宗教：从佛的角度怎样看天主，从天主的角度又是怎样看佛呢？

宗教：从佛的角度怎样看天主，从天主的角度又是怎样看佛呢？

他两个都是一样的，只是表达方式不一样而已。
佛，表现的是有眼看不见，有耳听不见，有鼻闻不见，有舌不能尝，有身不能触，有意不能用。换句话讲，我们要解脱，不是让我们见佛就拜，而是让我们关闭六根不纳六尘，这样我们才能达到佛所描述的究竟涅盘。让我们活在当下，不要无缘无故的烦恼，世间的事情都是一场大梦，只是一种经历。
耶稣钉死在十字架上要表现一个什么样的意义。十字架代表的是一个坐标系，那就是时间和空间。今天我们生活的这个空间，就是时间和空间的二元世界。只要我们有了时间和空间的概念和限制，就无法解脱自己的苦难。耶稣通过这种形式告诉我们，要想脱离苦难，必须打破二元的限制，否则就会被钉死在十字架上。耶稣破了二元的限制，所以就可以永生。”

教宗曾为释迦摩尼的诞辰而发过贺电。

下引
1 《佛教的精神与特色》
遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨，点石成金；他主宰着人类的吉凶祸福，它操纵着万物的生死荣辱。人类只有匍匐在他的面前，赞美与讴歌，把一切成功与荣耀归于万能的神，信仰他的才能上天堂，反对他的只有堕入地狱，绝无抗辩申诉的余地。
而佛教的教主——释迦牟尼，他来到人间的第一句话就说：‘天上天下，唯我独尊。’这里要请读者们注意的是：‘唯我独尊’的‘我’字，并不是单指的释迦牟尼本身，而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是：人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定着自己的命运，而不必听命于任何人或任何超乎人的神。
释迦牟尼将他的觉悟、成就及造诣，完全归功于人自己的努力与才智。释迦牟尼认为，一个人的吉凶祸福、成败荣辱，决定于自己的行为之善恶与努力与否。没有一个人可以提拔我上天堂，也没有一个人可以把我推入地狱。赞美与讴歌不能离苦得乐，只有脚踏实地去修心养性，才能使自己的人格净化、升华，使自己享受到心安理得的快乐。

2《觉悟之路》
在《般达龙本生故事》(5)中（543），菩萨这样质问创世者所谓的神圣公正：
“有眼之人皆能见到疾病，
梵天为何没把所创造之人塑造好?
如果他法力无边，
为何他又很少伸出他祝福之手？
为何他创造之人又都惨遭痛苦？
为何他不给他们施予快乐？
为何欺骗、谎言和无知如此盛行?
为何虚伪如此嚣张?真理和正义如此衰落?
数落你梵天非正义，
创造了容纳错误的世界。”
在《大菩提本生经》(6)中（528），菩萨反驳了一切皆是万能者所造的理论，他指出：
“若有万能之主的存在，
支配一切众生的苦乐和善恶，
此天主沾满了罪恶。
人类只能按其意志行事。”

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

我认为佛的胸怀比较大，他能同时认同很多佛，而上帝只认同他自己，

同意 shouyutang - 高级经理 六级的说法，
天下的正教本来就是一家，没有分别。

如果有分别，那只是信者偏见，错误的看法。

我们是认为大家都是一家人的，能够做到不再吵架的，只有我们自己，可是他们不会这样的。