鸠兹是什么鸟？

鸠兹是什么鸟？

小议“鸠兹”的由来

　　作者：胡绍儒

　　芜湖古名鸠兹邑，最早见于《左传》，“鲁襄公三年(公元前576年)春，楚子重伐吴，为简之师，克鸠兹。”1978年，北京大学侯仁之教授率领研究生实地考察，证实鸠兹邑在今芜湖县黄池乡境内水阳江南岸残蚀丘上。邑名鸠兹，由来何在？南朝宋史学家范晔在《后汉书·郡国志》中关于“芜湖”注云，“鸠兹意指鸠鸟栖息繁殖之所。”据此，历代学者及芜糊人解释“鸠兹”部是说“鸠兹就是鸠鸟滋生的意思。”有人引《诗经·周南》：“关关睢鸠，在河之洲”作为佐证，鸠是说明水鸟，并引《尔难·释器》，“蓐谓之兹”。蓐即是草席、草垫子。意谓当时芜湖附近的斑鸠已云集到遍地象铺了一层蓐一样。一度有人还主张用“鸠”作芜湖市鸟。
　　然而，据安徽人民出版社出版的《芜湖古今》一书中“最早的居民”一章记载，远古时代，居住于中国东方的人被称为“夷族”，在芜湖设县以前，它叫“鸠兹”，又叫“皋夷”“皋彝”等，是芜湖一带最早的土著人的名称。据此，怎能把“鸠兹”当作鸟来解释呢！
　　1958年，芜湖蒋公山遗址出土新石器时代生产工具一一石斧，证实大小荆山一带在新石器时代就有原始人在活动(见1959年《考古》杂志刊登的《芜湖蒋公山遗址调查小记》)。近年，在宣城县境内发现好几处旧石器时代原始人活动的遗址。安徽电台在广播这一新闻时还说，古代东夷族原始人是从浙西、皖南山区沿着水阳江逐渐西移，进入宣城和芜湖的。考古的新发现，与古代史书上说的相吻合，证实“鸠兹”是人不是鸟，鸠兹邑就是鸠兹人聚居的地方。这个千古文史之谜该到揭谜的时候了。
　　“鸠兹”是鸟说的根据是范晔《后汉书》中的“芜湖”注。但，范晔写《后汉书》，不象太史公司马迁写《史记》经过实地考察，而是以《东观汉记》为主要依据，采摘三国吴谢承、晋司马彪和华峤、谢沈、袁山松诸家之作，编成一书。成书于南朝宋武帝永初元年(公元420年)至宋顺帝升平三年(479年)之间，距“鸠兹”见于《左传》(鲁襄公三年，即公元前576年)时间相隔996年至1055年。古代交通不便，信息不灵，没有经过实地考察，只采摘他人之作，缺乏第—手资料，不免有望文生义之嫌。智者千虑，难免一失。
　　从时间上说，鸠兹正式改名芜湖，始于西汉武帝元封二年(公元前109年)，“以地卑蓄水，而生绝芜藻，故名。”(见《元和郡志图志》)芜湖县治从鸠兹邑迁来青弋江口在三国吴黄武初年(222年)。而范晔所处的南朝宋，距上述二者要晚588年和257年。用改名迁治后的芜湖去解释—千多年前的鸠兹邑谬误是难免的。
　　从地理上说，芜湖县黄池乡一带原属宣成县西三区(老建置)。1971年划入芜湖县。赵家大桥以西为芜湖县，古代为湖区，即地卑蓄水，芜藻丛生的地方。赵家大桥以东的黄池乡、湾沚乡，原属宣城县，是丘陵地带。这里冈峦起伏，绵延数十里，红土壤，适宜种山芋和烟叶。在古代，这里东隔水阳江是当涂湖区(后为圩区)，北隔倒逆河(赵家河)是芜湖湖区(后为圩区，三国吴赤乌二年始垦咸保圩)。这种傍山面水的地理环境正适合原始人从事渔猎生活。既然这里是丘陵地不是湖区，为何不根据丘陵地的特点为地方命名，而要用湖区的特点命名为“鸠兹”呢？这不又正好说明范晔是用改名迁治后的芜湖情况解释“鸠兹”的吗。
　　鸠，不是水鸟。鸠为鸠鸽科部分种类的通称，有绿鸠、南鸠、鹃鸠和斑鸠等(见《辞海》1059页“鸠条”)。鸠鸟极大部分生活于陆上，栖息繁殖于树林和竹林间。东汉应劭《风俗通》中有云：“汉高祖与项籍战京索间，遁丛薄中，时有鸠呜其上，追者不疑，遂得脱。”这里所说的“丛薄”，即能够藏身的树林或竹林，决不是湖上丛生的芜藻。现在人们通常见到的斑鸠、鹁鸠等鸠鸟，亦皆栖息、繁殖于树林和竹林中，至于《诗经·周南》中所咏的“雎鸠”，郭璞注：“雕类,今江东呼之为鹗。”《禽经》：“雎鸠，鱼鹰也。”有人根据下两句：“窈窕淑女，君子好逑”的意思，理解为是鸳鸯或凫一类的水鸟，但都不是陆上的鸠。不管是鹗、是鱼鹰，还是凫、是鸳鸯，都不会云集到遍地象铺了一层蓐一样。所以，把“鸠”当作水鸟，认为“鸠兹”是鸠鸟滋生的意思，是一种巧合的牵强附会。
　　古人不忘根本，鸠兹改名迁治以后，芜湖别称“鸠江”，意思是鸠兹人迁到长江边来了，把鸠兹同青弋江、中江、长江联系起来了。假如鸠兹是鸟不是人，别称鸠江，作何解释，难道鸠鸟又云集到长江边来了吗。