佛教里人死七识消亡，为什么会有前世记忆

人死七识消亡，为什么会有前世记忆

不是说七识消亡，是第六识意识消亡了，所以大多数人记不得前世了。但是第七识意根不会消亡的，要是真的第七识意根都消亡了的话，都入无余涅槃了，因为没有什么力量促使阿赖耶识去投胎了！
下一世因为有崭新的环境，身体所以产生的意识也不是上一世的了，所以大多数人记不得前世了。
但是正如我上面所说的，第七识和第八识不会消亡，第八识我们暂且不论，因为他本来不生不灭，不做主。关键是这个第七识，第七识是遍计所执，就是说他会把身体，意识等一切能够执着的东西当成我，因为此，所以他还甚至会执着上一世的尸骨，上一世的某些东西，在梦中，在某种特殊情况下产生回忆，觉得这个地方我好像来过嘛，这种就属于前世记忆，随着年龄的增长，逐渐的就会散去。
另外还有几种情况也会产生了知宿命的情况，一种是上一世有特殊的福德，导致这一世对于上一世有记忆。一种是通过修定，澄清了意识的垢染，导致了知宿命，还有其他的一些情况等等。

我们生生世世的造作都储存在第八识----阿赖耶识里，阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第八识，从凡夫位到八地菩萨，叫做“阿赖耶识”