什么是真正的安息？

什么是真正的安息？

真正的安息是
愿耶和华成为我们一生的诗歌,像大卫的歌一样.浅唱低吟,低吟浅唱,用我们的一生去吟唱耶和华的诗歌.要因他大能的作为赞美他、按着他极美的大德赞美他。要用角声赞美他、鼓瑟弹琴赞美他．击鼓跳舞赞美他、用丝弦的乐器、和箫的声音赞美他．愿我们的眼目唯认识耶和华为至宝.为一生之至宝.
大卫的一生是歌唱的一生,他在急难之中求告他,在干旱疲乏无水之地渴想他，他早晨高唱他的慈爱,晚上也不停的歌唱他,他躺下睡觉．他醒着也歌唱耶和华的名字，用全心为他吟唱，耶和华萦绕他的每一个心思意念,他的一生是住在耶和华的殿中切切寻求的一生.,他一生吟唱,以耶和华为乐,使耶和华成为他一切的一切,围绕他一切的所有,他要成为耶和华殿中的青橄榄树．永永远远倚靠他的慈爱。
如果这世间有聪明人，智慧人，大卫算一个吧，这个世上没有人的诗歌能超越大卫，大卫的诗是最美的诗篇，他用一生为耶和华歌唱，如果这个世上有智慧人，也没人能超过大卫，因为他每分每秒都以耶和华为大为至高。所罗门的智慧又怎及他父亲的智慧呢？所罗门的荣耀又怎及他父亲的荣耀呢？神赐给大卫的是千代万代的荣耀，所罗门一代的荣华又怎及他父亲永远的荣耀呢？
真正的安息是不管是风和日丽，风霜雨雪，纵然有狂风暴雨，我一样要赞美和歌颂你。因为你是公正的神，你所作的每件事都是公正的，都是最合理的，都有你最好的旨意在里面。我只需要完全相信你，一心信靠你！赞美你的大能和作为。坚定相信最后的胜利必然属于我们。
千年如已过的昨日、又如夜间的一更。你叫他们如水冲去．他们如睡一觉．早晨如生长的草．晚上即枯干。你使他们生于尘土又归回尘土。
一切都是虚空，
虚空的虚空、凡事都是虚空，
都是捕风。这个世界终将过去，世事的繁华亦如过眼的烟云，一切皆如影儿一样转瞬即逝。我们要认识这个世界的面目，认清这虚假的繁华，一切都是假像，用诱惑的材料堆砌的繁荣大厦随时都会瞬然倒塌，是障人眼目的虚荣，这世界就像鱼饵，就如网罗，要网住人心的贪欲。天地必如衣服渐渐的旧了，一切的人事必如空气消失，不会留下一点痕迹，一切都是暂时，都是短暂，没有什么能存留永远，唯独耶和华的公义会存留永恒。
所以我们要关闭这世界的一切的门窗,不要被这虚假的假像所迷惑，要关闭看世界的眼目,关闭看他人的眼目,关闭看名利的眼目,关闭看自我的眼目,我们要转向我们的眼目至永恒，唯有耶和华是永恒，我们的眼目只有耶和华,唯以耶和华为大为至宝,为一切的一切,要进入耶和华的永恒的安息，昼夜思想,栽种在他道的深处安息,要喜爱他的道,喜爱他的安息，从心底里去喜爱，胜于世间的一切。
属灵生命越认识神,越认识真理,就越明白人的虚妄,人的无知,就越看清人与神的距离.越了解自己越知道自己的无有,人需要更完全的了解自我,他的自以为是才会自以为什么都不是,人才会对自己失望死心,看清自己的一无所有,一无所是,才会真正谦卑下来,人不完全的了解自己是不可能真正谦卑下来的,谦卑是基于更完全的了解自己,更完全的了解人性.才会真正打破自我的偶像.我们常常一意孤行,固执到底是我们真正的人性,谦卑是你没有做什么,是神做了一切,折服于神的灵,折服于神的工,一种完全的信服,完全的无言,认识到我们认知的真理只是一个过程,人的认识只是一个不断认知,不断改变,不断接近真理的过程,而不是停留在原有的认识上固步自封.所以你一切的认知都没有丝毫可夸的.谦卑就是承认你是愚拙的,愿意倾心聆听你心中智慧的灵的指教.谦卑是认识到你的一生是错误的一生,你的一生都是错误,何等严重的错误,我们就像不听话的孩子,一生悖逆,一意孤行,瞎闯乱搞,谦卑是一种心深处的降服,主啊,我错了,发之心底的认错.谦卑的品性是一种精雕细琢的神工,不是人工的改变,是神所作的工,谦卑是认识到人是无用的,是泥塑纸护,经不起风吹雨打的,瞬间就没有了,没有什么可夸的,你的出生不过是偶然,你的消失如同影儿一样.谦卑是你的眼睛能看到别人都比自己强,总是看得到每个人的长处,真正的认为你比众人更坏更不好更失败,更甘心做泥土,像水流,默然承载一切,以为理所应当.谦卑是你愿意以作众人的仆人为乐事,事实是你没有不谦卑的理由,被造的无有是谦卑的理由,无言是一种本质.如果说这世上有属人的智慧就是你自视比众人小.真实的谦卑乃是在神的光中，看见自己一无是处，谦卑是一种不断的看见,看见神所做的一切工,看见你因着他所做的一切改变,看见你自己什么也不能行,看见人一切的改变是完全的神工,我们真的是无有,什么也没有,一切都是神赐,平安稳妥,活着都是他的赐福,一切来自他.没有他我们早已不存在了,生命也属于他.
谦卑也是建立在理解何为尊重,何为平等,了解生命的真正意义的基础之上的.
谦卑是一种推己及人的怜悯和爱.
就是尊重别人的想法,尊重他人的意见,每一个人的性格构架不同,各人都有各人的长处,都有他人所不能替代的功能,所以没有绝对的可比性,如果说我们在真理上比别人认知早了一步,也是神的恩典,而且我们的认知实在是浩瀚大海中的一滴,极其有限,没有可夸,每个人成长的环境不同,身体素质不同,生活条件不同,教育背景不同,所以造就了不同的人,所以没有可比性,各人都有所长的一面,如果说某些方面比别人强了一点,但是你在更多方面不及别人,而且我们所认知的真理是无限发展的,,是相对真理,时点不同,环境不同,真理往往是不同的.所以在倾听别人的想法时,我们要学习多听,多了解别人的意见构成的基础和理由,有什么我们未曾想到的特长,而不是急于辩驳,判断下你认为的结论,急于表明你自己的经验和意见,急不可待的发表意见是我们常犯的错误.事实是善于吸收和发现别人的长处和想法才是我们长进的基础。
所以谦卑是一种隐藏,是一种安息,是一种敬虔,谦卑是对神,对世界,对自我有正确的认识之后,一种完全的隐藏,深深的隐藏,完全的安息,是一种真正的顺服。
真理不在喧哗嘈杂,烦乱处,不在世人的茫然无序,杂乱心思中,真理是一种不变的安息,一种永恒的安息之灵,在他巨大的安息之中产生一切真理和生命的源头,我们要放下属世的眼目,停下我们那一颗忙乱不停的心,使我们如一叶小舟和一片树叶进入这巨大安息的洪流之中.来操练身心灵的敬虔.敬虔是需要花上时间操练的,是一种持续的操练,是一种训练的课程.是需要每天坚持持续一生的功课.是一种身心灵的真正安息。
在这个安息之中,要挪去我们一切属世的麻木,刚硬,挪去一切属世的缠累,使我们的身心灵都要苏醒健康起来，使我们从里到外我们都要成为一个灵人。
在神里的安息就是关闭了世界纷争的门窗,一心一意,安静来到神面前，在神里面聆听教导,每天花上时间来单独和他亲近，经历他与你的同在，使你整天之中能够全然爱他，事奉他，并行走在他的道路中。藉着这样不断的交通，你就会找到真实敬虔生活能力的秘诀。真正的安息是只有信靠，完全信靠，才能保持平静，平静就是信靠的行动。
用信心的眼睛来看，会显明于物质界。认识我们心灵的提升，
不断的被更新，身体、心智、灵性都健康起来，神在诸般安静里说话，纵然没有声音，没有话，但一阵安静，一阵清风，都能成为一个信息，传达他的旨意到人的心，我们的灵要更多的在他面前寂静无声！要从极小的事上开始操练，在一切细微的事上，让那柔细的感动牵制我们，或行或止，都要听凭这感动——慈爱的感动，来指引你们。我们只要祷告，祷告能改变一切，祷告是不能敌挡的，所以要不住地祷告，
要祷告到几乎要停歇的状况，直到信靠变成磐石，直到祷告成为习惯，无法阻止了。
在他的同在里，世界的一切都在我的眼目中消失,唯独剩下你的荣耀,你的公义,你的慈爱,你的恩典,你的真理,在你的同在里我们忘记自我,忘记世界,忘记一切,和你完全溶和为一,你就是我,我就是你,你充满我们的眼目,充满我们的心灵.安息是一种极静极专极努力极信靠。
我们需要学习顺服，学习对一切的人事顺服，立定心志做一个完全顺服的人，顺服地完全放下自己，顺服于无限的耐心和等候，顺服于不折不扣等候神旨意，怀着无限的信靠，坚信他的回应。顺服于生活中临到我们的人事，学习对一切吩咐都先说好，并且尽力而为。别人要什么，就照着去做，最重要的就是要有能听到耳，不是随随便便大致听听听就算了。仔细听，认真的听，无论是神借着谁要跟我们说话，都要听的完全，每一次读神的话也要如此，神才能把更多美善的和他的丰盛赐给我们。骄傲是绊脚石，挡住我们的心门使谦卑的王无法进来，所以什么时候我们感觉不到主的同在，就需要睛惕我们是否骄傲了。
骄傲使我们常常我们听不见教导，直到真正顺服了，灵里比较谦卑了，耳朵才被开通。骄傲的人常有自己对事情的一套看法，头脑里会产生很多的解释、假设与猜想。
这个世界无异是一所极丰富的大学,我们来到这个世上.在短短的几十年时间里,要抱谦逊态度向万事万物学习。充分的利用这人间大学,学好每一样功课,也是我们此生的任务.谦逊是一种安息,学习也是一种安息,我们要持聆听的耳,谦卑的心学习,不放过任何一个学习的机会.认清我们是一无所知的小学生的身份,从头学习,从头起步.借着每一个环境学好所有的功课,学好工作的功课,学好社会的功课,学好家务的功课，学好与人相初处的功课,学好教育子女的功课,学好处理事情的功课.学好孝敬父母的功课.
如何胜过环境,就是回到主里面的安息里找答案.主权交给主,不住祷告,环境没改变,仍然不住祷告,不断扎根,坚持到底,必然得救,看不见的信心才更宝贵.忍耐等候，宁愿饿死，也不愿失去丝毫信心——这就是胜了世界的真实的信心。我们要去担负别人的重担.在自己的环境中服侍别人。愿我们像光像火,燃烧自己,点亮别人,要成为一个有生命力的,传扬主复活的能力和佳美福音的勇士,在这个世界的每个角落,每一处所,彻底完全的燃烧自己,竭力付上全部的代价,成为一个跑向天国的运动员.追求更高更强更快的目标.在每时每处,在有人处无人处都要发光发热,严格训练自己,预备自己,随时准备为主所用,时刻警醒,不陷网罗,不是等软弱了再起来,而是要未软弱先警醒,先祷告,时时操练灵性,时时保守自己,时时安息在主里，借着每一天每件事来操练灵性,安息是一种笃信不疑,一切都是他的安排,一切都是他的命定,一切都是他的工作,一切都有他的美意,我们只需要感恩,赞美,相信,宣告得胜,,坚定的持守公义,立定在至善至洁的神里面,使敌人就无懈可击.当我们亲近神进入神同在的安息时,魔鬼就远离我们了.
主啊，将渴慕你的心放在我们里面，让我们认定你是我们惟一的爱慕，你也将顺服你的心放在我们里面，让渴慕敬拜你成为我们的生命。