真理的本质，一段话，怎么解释？

有是直接的东西。由于知耍认识真的东西，即自在和自为之有那样的东西，所川知并不停留在直接的东西即其规定上，而是透过直接的东西深入里面，认定在这个有的后面，还有某种不同于有本身的他物，认定这种背景构成了有之真理。

这句话怎么理解呀？ 知耍认识、自在和自为之那样的东西、川知，这些是什么意思呀？

<知耍认识>、<自在和自为之那样的东西>、<川知>，

什么叫知耍？什么叫自在和自为之，什么叫川知？ 这三个第一次听过的名词

被称之为真理的东西只是在某一时间段认为它是正确的，而这之后的将来，发现

了新的真理，而以前的真理又被判作错误。所以真正的真理是不存在的。

还有你说的这段话的意思是，不要仅凭表面的认识与接触就判定它的属性，

存在，原理。而是要以内心的感触去了解它内在的真实，真正的事实。

给你个事实的例子，对宇宙的认知方式与态度，其一，现代人的认知方式是借先

进身外之物（天文望远镜之类的），程序公式计算，数学物理等一大堆的方法去

了解这个宇宙，但以这个方法了解到的宇宙只是它的表象，并不是真正的，内在

的事实。 其二，古代玛雅人等文明，虽然没有先进仪器，复杂的公式，宇宙飞

船之类的外在之物；但是他们以自己的眼睛观察，心灵的感触，古老的信仰仪式

等方法，来认知了解宇宙和世界，但是他们就以此而了解到了世界的真实，表象

宇宙的内在事实，世界运转的方法。

还有要记住一点，任何一个传说都有它的原型存在，正因为古老的人类知道了世界的真实，才创造出了许许多多的传说。

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<知耍认识>、<自在和自为之那样的东西>、<川知>， 没听过，LZ哪里看到的，没这些词吧。？

你啊你！柏拉图尚不能解释，庄周的巨篇鸿幅仅让人一知半解，康德、书本华、黑格尔……他们用生命去解说还不能得出什么。谁又晓得？ 然而真理的本质不就在每个人心里吗？只是它便不完全，因为每个人的都不同，直到所有人心里的真理碎片组合在一起，她就出现

你好！ 有的是现实中已有的事物，由于知识的探索而认识事物本身的性质，所以对真理的探索并不是停留在现实中的事物和它原有的性质（指事物原有的真理），而是通过事物的表面深入其中，事物背后的含义，以及含义不同于外表的事物，所以在这种求知背景下就诞生了真理 知耍：对知识的运用 自在和自为之：现实中的事物和它原有的性质 川知：对知识（真理）的探索 如果对你有帮助，望采纳。