佛教善妙的意思是什么

佛教善妙的意思是什么

问题一：佛教中的菩提心的善妙功德是指什么 你为别人着想，别人自然就为你着想。比如，你在人家有需求的时候帮助了一下，等你有需要的时候也会有人来帮你的，也许，你帮人家垫了一下公交费，人家就会借给你几千块钱。这就是菩提心的善妙功德的真实生活体现，就是生活的点点滴滴。问题二：佛教中什么是善 恩，是执着了，又问一遍问题三：佛教中说的善巧方便什么意思？？？！！！ 用种种可行的方法度化众生，比如观世音菩萨普门品说，应以佛身得度者即现佛身而为说法，应以辟支佛身得度者即以辟支佛身而为说法，就是看情况来问题四：妙济善，佛教法名，求佛教师父帮忙解释下具体含义 妙:方法适当，济:扶危济困，善:做一个善良的人广结善缘广做善事。问题五：佛经中的“初中后善文义巧妙”是什么意思？ 10分【初中后善】
为称赞经文之词。有三释，即：(一)配合身语意三密，即以身密为粗，故配为初善；以意密为细，故配为后善；以语密系引自内心而显于外者，故配为中善。(二)依戒、定、慧之顺次而为初、中、后善。即依准成实论之‘捉戒、缚定、杀慧’等顺序而配置。(三)配合一部经轨之序分、正宗分、流通分而有此义。据理趣释卷上所载，初善者，谓一切如来身密，指一切契印、身威仪；中善者，谓一切如来语密，指真言陀罗尼、法王教劫，不可违越；后善者，谓本尊瑜伽，指一切三摩地无量智解脱。问题六：佛教＂贤妙福果＂啥意思？ 依善业而获之福德果报也。福力太子因缘经一曰：‘若诸有情修福因，所获福果又极胜。’问题七：佛教网名词解释妙高山是什么意思 ——《丁福保佛学大词典》妙高山王
（杂语）妙高山为山中最高者故曰王。药师经曰：‘妙高山王可使倾动，诸佛所言无有异也。’俱舍论十一曰：‘妙高山王四宝为体。’
——《藏传佛教辞典》妙高山
或作妙光山，或善积山。梵音译作须弥山、苏迷卢山。佛家宇宙学所说器世间基础金轮上形成的高山。形势优美故妙，群山之王故高。山东面银质，南面琉璃，西面赤晶，北面黄金。四面天空以及海水，各呈各方宝物光彩。山没海下八万由旬，高出海面亦八万由旬。《藏汉佛学词典》
妙高山，须弥山，苏迷卢山。印度神话中的名山，佛书说此山高八万四千由旬，山顶上为帝释天，四面山腰为四天王天，周围有七香海、七金山。第七金山外有铁圆山所围绕的咸海，咸海四周有四大部洲。《噶举教派史略》
——《丁福保佛学大词典》妙高山
（杂名）须弥山之译名。秘藏记本曰：‘苏者妙也，迷卢者高也，故曰妙高山。’
——《佛学常见辞汇》妙高山
须弥山的译名，此山由金、银、琉璃、水晶四宝所成，而且是诸山中之最高者，故名妙高山。问题八：佛学问题：善逝的含义 佛教语。梵语sugata意译。又译“好去”。诸佛十[1] 号之一。十号之第一曰如来，第五曰善逝。善逝有如实去彼岸，不再退没生死海之义。《大乘义章·十号义》：“言善逝者，此从德义以立其名。善者名好，逝者名去。如来好去，故名‘善逝’。” 明 李贽 《观音问·答自信》之四：“故佛上称号，只曰‘善逝’而已。善逝者，如今人所言好死是也。
宣化上人在《地藏经浅释》中开示：善逝，世间解。善是好，逝当“往”字讲。“善逝，世间解”的另外一个名号，就叫“妙往菩提号”。为什么叫妙往呢？他善到十方诸佛国土，用权巧方便来教化众生，所以就叫妙往菩提号。
东北净慧法师在《大日经浅释（五）》中讲道：善逝，法义为妙往；即佛是证悟无上菩提的觉者，已超越生死，无来无去。
贤顿法师在讲记中讲述： 善逝——逝，断也。能以妙德智慧，断无尽烦恼。
你也可百度一下.问题九：佛教的开光是什么意思 佛教开光，除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事。现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式，这些都是违背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”
佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。
佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》，根据汉传、藏传、南传，以及法脉传承的不同，开光仪轨流传版本也有所不同。
在开光之前，一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行；亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经（咒），也视开光时间长短和规模大小而定。
开光仪轨（一）
1、炉香赞
2、南无般若会上佛菩萨（三称）
3、滚引磬，刹板
4、请圣
（1） 香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。（以下皆三请）
（2）香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众，诸大菩萨，律藏会上，优波离尊者，西天东土历代祖师，惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。
（3） 香花迎！香花请！各称自己法名一心奉请。光明会上，寄位诸天。梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士，幽显灵只，惟愿不违本誓，光临道场。
5、 法师说法
（1）执毛巾：今日世尊色清净，威容显耀绝无伦；
无尽大悲怜三界，惠以众生真实利。
（2）执镜： 佛面犹如净满月　亦如千日放光明
圆光普照于十方　普渡一切诸有情
（3） 执毛笔：普愿世尊开智慧光，速使众生如实开宝藏
普愿世尊开大悲光，拔其众生三界极苦轮
普愿世尊开清净光，灭诸众生三垢烦恼尘
普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光，光明显耀威神力，无量有情普得度，身意柔软普生喜，速发菩提得解脱。-------开！
6、佛宝赞
7、回向[1]
开光仪轨（二）
1、维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣）
仪仗队迎请：从接引殿至观音殿，请主法、法师至接引殿。
2、维那举赞：戒定真香――－主法拈香、礼佛
维那坱大馨三声：主法向佛合掌白
万德庄严相 法性清净身
湛然应一切 普利济众生
盖闻：妙应本虚 唯至虚而能应
真实无相 乃假相而显真
极大难名 圆光普照
（应时开启头上盖布）
3、维那举称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
4、请圣：
香花迎、香花请―――
弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空，遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
香花迎、香花请―――
弟子众等，一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空，遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀悯有请，居慈莲座 ，光降道场。
香花迎，香花请―――
弟子众等，一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王，尽虚空，遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光降道场。
5、主法向佛合掌白：
佛身充满于法界 普现一切众生前
随缘赴感糜不周 而恒处此菩提座
伏以：绀目金容，现四八之妙相，玉毫卍字放百亿之光，仪瑞应于斯时，实祥开于季运，伏念众等，幸蒙世尊教法，实渴仰于胜净妙明，仰赖大慈开迷，取图......余下全文>>问题十：若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德这句佛言是什么意思 金刚经言：不住于相行布施。。。应无所住，而生其心。南无阿弥陀佛！