【滕王阁序典故】滕王阁序中含有的27个典故
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- 提问者网友:两耳就是菩提
- 2021-01-29 04:21
【滕王阁序典故】滕王阁序中含有的27个典故
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- 五星知识达人网友:酒醒三更
- 2021-01-29 04:39
【答案】 滕王阁序之典故梳理
一、出自神话传说的典故
1、腾蛟起凤,孟学士之词宗:《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》.又说杨雄作《太玄》,梦见自己吐出凤凰,飞集书上.文章借此形容孟学士文章
之美.
2、雁阵惊寒,声断衡阳之浦:相传衡山有回雁峰,雁至此就不再南飞,待春而归.文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声.
3、酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢:古代传说广州有水名贪泉,人喝了这里的水就会变得贪婪.《庄子?外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事.文章借此表达作者不甘沉沦的思想.
4、今兹捧袂,喜托龙门:传说鲤鱼跳过龙门,就可以变为飞龙.作者借此表示,由于谒见了名人而抬高了自己的身价.
5、紫电清霜,王将军之武库:《中华古今注》说,吴大帝孙权有宝剑六,其二名紫电.据《西京杂记》卷一云,汉高祖斩白蛇剑,每十二年一加磨,锋刃常莹若霜雪.文章借此夸赞王将军.
二、出自历史故事的典故
1、物华天宝,龙光射牛斗之墟:《晋书'张华传》记载:牛、斗二星之间常现紫气,张华请南昌人雷焕来看,雷焕说那是宝剑的光芒上通于天.后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑,一名龙泉,一名太阿.宝剑出土后,星间紫气也消失了.文章借此来夸赞洪州地方很灵异.
2、人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻:《后汉书'徐稚传》记载:徐稚是洪州高士,“陈蕃为(豫章)太守……唯稚来特设一榻,去则悬之.”文章借此夸赞洪州人物俊美.
3、望长安于日下,目吴会于云间:日下,指京都,云间,指江苏松江.《世说新语'排调》:“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,俱会张茂先(张华)坐.张令其语.以其并有大才,可勿作常语.陆举手曰:‘云间陆士龙.’荀答口:‘日下荀鸣鹤.’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志.
4、怀帝阍而不见,奉宣室以何年:《史记'贾谊传》记载,汉文帝时,贾谊迁谪长沙,四年后,文帝把他征回长安,召见于宣室.作者借此表达怀才不遇的苦闷心情.
5、冯唐易老,李广难封:《史记》记载,汉武帝时选求贤良,有人举荐冯唐,可是他已九十多岁了,不能做官了.又载,李广是汉武帝时的名将,多年抗击匈奴,军功很大,却终身没有封侯.文章借此表达年时易往,功业难就.
6、屈贾谊于长沙,非无圣主:《史记'贾谊传》记载,贾谊曾任太中大夫,对当时国
家大事多所建议,一时深受器重,后受谗毁,被贬为长沙王太傅.文章借此表达作者怀才不遇的心情.
7、窜梁鸿于海曲,岂乏明时:《后汉书'梁鸿传》记载,梁鸿,东汉人,因作诗讽刺君王,得罪了汉章帝,被迫逃到齐鲁一带躲避.文章借此抒发作者怀才不遇的感慨.
8、孟尝高洁,空余报国之情:《后汉书'孟尝传》记载,东汉人孟尝,为官清正廉洁,但不被重用,后来归田.作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想.
9、阮籍猖狂,岂效穷途之哭:《晋书'阮籍传》记载,阮籍独自驾车出行,在无路可
走时便痛哭而返.作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想.
10、无路请缨,等终军之弱冠:《汉书'终军传》记载,汉武帝想让南越王归顺,派终军前往劝说,终军请求给他长缨,必缚住南越王,带回到皇宫门前.作者借此表达自己报国无门的感慨.
11、有怀投笔,慕宗悫之长风:《后汉书'班超传》记载的班超投笔从戎的故事.《宋书'宗悫传》记载,南朝宋人宗悫,少年时很有抱负,说“愿乘长风破万里浪”.作者借此表达自己报国无门的感慨.
12、非谢家之宝树,接孟氏之芳邻:《晋书?谢玄传》记载,晋朝谢安曾问子侄们:为什么人们总是希望自己的子弟好﹖侄子谢玄回答:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳.”后半句出自《烈女传?母仪传》记载的孟母三迁的故事.作者借此表达有幸在宴会上结识了各位
名士.
13、杨意不逢,抚凌云而自惜:《史记'司马相如传》:“蜀人杨得意为狗监,侍上.上读《子虚赋》而善之,曰:‘朕独不得与此人同时哉!’得意曰:‘臣邑人司马相如自言为此赋.’上惊,乃召问相如.”又云:“相如即奏《大人赋》,天子大悦,飘飘有凌云之气.”这两句是说,未遇推荐之人,只能赋凌云之赋而自惜.
14、钟期既遇,奏流水以何惭:《列子'汤问》记载的高山流水的故事.这句的意思是说既遇知音,就在宴会上赋诗作文,不以为惭.
15、兰亭已矣,梓泽丘墟:《晋书'王羲之传》记载的兰亭集会的情况.《晋书'石崇传》记载:“崇有别馆,在河阳之金谷,一名梓泽.”这句是说,名胜之地,终难免于荒芜.
三、出自文人词句的典故
1、睢园绿竹,气凌彭泽之樽:彭泽,指陶渊明.陶渊明《归去来兮辞》有“携幼入室,有酒盈樽.”这两句意思是说,滕王阁的宴集,胜过隐士的独乐.《水经注》记载:“睢水又东南流,历于竹圃.水次绿竹荫渚,青青实望,世人言梁王竹园也.”
2、邺水朱华,光照临川之笔:曹植《公宴诗》有诗句:“秋兰披长坂,朱华冒绿池.”钟嵘《诗品》记载:“宋临川太守谢灵运,其源出于陈思(曹植).”这里是借曹植来比拟与会的文士将对后代文坛产生影响.
3、北海虽赊,扶摇可接:《庄子'逍遥游》:“鹏之徙于南溟也,水击三千里,抟扶摇
而上者九万里.”文章借此表达作者不甘沉沦的思想.
4、他日趋庭,叨陪鲤对:《论语'季氏》记载:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭.曰:‘学诗乎﹖’对曰:‘未也.’‘不学诗,无以言.’鲤退而学诗.他日,又独立,鲤趋而过庭.曰:‘学礼乎﹖’对曰:‘未也.’‘不学礼,无以立.’鲤退而学礼.”作者借此说明自己将往海南接受父教.
5、请洒潘江,各倾陆海云尔:钟嵘《诗品》说:“余尝言:陆才如海,潘才如江”这句是说,请各位竭尽文才,写出像潘岳、陆机那样的好作品
一、出自神话传说的典故
1、腾蛟起凤,孟学士之词宗:《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》.又说杨雄作《太玄》,梦见自己吐出凤凰,飞集书上.文章借此形容孟学士文章
之美.
2、雁阵惊寒,声断衡阳之浦:相传衡山有回雁峰,雁至此就不再南飞,待春而归.文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声.
3、酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢:古代传说广州有水名贪泉,人喝了这里的水就会变得贪婪.《庄子?外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事.文章借此表达作者不甘沉沦的思想.
4、今兹捧袂,喜托龙门:传说鲤鱼跳过龙门,就可以变为飞龙.作者借此表示,由于谒见了名人而抬高了自己的身价.
5、紫电清霜,王将军之武库:《中华古今注》说,吴大帝孙权有宝剑六,其二名紫电.据《西京杂记》卷一云,汉高祖斩白蛇剑,每十二年一加磨,锋刃常莹若霜雪.文章借此夸赞王将军.
二、出自历史故事的典故
1、物华天宝,龙光射牛斗之墟:《晋书'张华传》记载:牛、斗二星之间常现紫气,张华请南昌人雷焕来看,雷焕说那是宝剑的光芒上通于天.后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑,一名龙泉,一名太阿.宝剑出土后,星间紫气也消失了.文章借此来夸赞洪州地方很灵异.
2、人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻:《后汉书'徐稚传》记载:徐稚是洪州高士,“陈蕃为(豫章)太守……唯稚来特设一榻,去则悬之.”文章借此夸赞洪州人物俊美.
3、望长安于日下,目吴会于云间:日下,指京都,云间,指江苏松江.《世说新语'排调》:“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,俱会张茂先(张华)坐.张令其语.以其并有大才,可勿作常语.陆举手曰:‘云间陆士龙.’荀答口:‘日下荀鸣鹤.’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志.
4、怀帝阍而不见,奉宣室以何年:《史记'贾谊传》记载,汉文帝时,贾谊迁谪长沙,四年后,文帝把他征回长安,召见于宣室.作者借此表达怀才不遇的苦闷心情.
5、冯唐易老,李广难封:《史记》记载,汉武帝时选求贤良,有人举荐冯唐,可是他已九十多岁了,不能做官了.又载,李广是汉武帝时的名将,多年抗击匈奴,军功很大,却终身没有封侯.文章借此表达年时易往,功业难就.
6、屈贾谊于长沙,非无圣主:《史记'贾谊传》记载,贾谊曾任太中大夫,对当时国
家大事多所建议,一时深受器重,后受谗毁,被贬为长沙王太傅.文章借此表达作者怀才不遇的心情.
7、窜梁鸿于海曲,岂乏明时:《后汉书'梁鸿传》记载,梁鸿,东汉人,因作诗讽刺君王,得罪了汉章帝,被迫逃到齐鲁一带躲避.文章借此抒发作者怀才不遇的感慨.
8、孟尝高洁,空余报国之情:《后汉书'孟尝传》记载,东汉人孟尝,为官清正廉洁,但不被重用,后来归田.作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想.
9、阮籍猖狂,岂效穷途之哭:《晋书'阮籍传》记载,阮籍独自驾车出行,在无路可
走时便痛哭而返.作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想.
10、无路请缨,等终军之弱冠:《汉书'终军传》记载,汉武帝想让南越王归顺,派终军前往劝说,终军请求给他长缨,必缚住南越王,带回到皇宫门前.作者借此表达自己报国无门的感慨.
11、有怀投笔,慕宗悫之长风:《后汉书'班超传》记载的班超投笔从戎的故事.《宋书'宗悫传》记载,南朝宋人宗悫,少年时很有抱负,说“愿乘长风破万里浪”.作者借此表达自己报国无门的感慨.
12、非谢家之宝树,接孟氏之芳邻:《晋书?谢玄传》记载,晋朝谢安曾问子侄们:为什么人们总是希望自己的子弟好﹖侄子谢玄回答:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳.”后半句出自《烈女传?母仪传》记载的孟母三迁的故事.作者借此表达有幸在宴会上结识了各位
名士.
13、杨意不逢,抚凌云而自惜:《史记'司马相如传》:“蜀人杨得意为狗监,侍上.上读《子虚赋》而善之,曰:‘朕独不得与此人同时哉!’得意曰:‘臣邑人司马相如自言为此赋.’上惊,乃召问相如.”又云:“相如即奏《大人赋》,天子大悦,飘飘有凌云之气.”这两句是说,未遇推荐之人,只能赋凌云之赋而自惜.
14、钟期既遇,奏流水以何惭:《列子'汤问》记载的高山流水的故事.这句的意思是说既遇知音,就在宴会上赋诗作文,不以为惭.
15、兰亭已矣,梓泽丘墟:《晋书'王羲之传》记载的兰亭集会的情况.《晋书'石崇传》记载:“崇有别馆,在河阳之金谷,一名梓泽.”这句是说,名胜之地,终难免于荒芜.
三、出自文人词句的典故
1、睢园绿竹,气凌彭泽之樽:彭泽,指陶渊明.陶渊明《归去来兮辞》有“携幼入室,有酒盈樽.”这两句意思是说,滕王阁的宴集,胜过隐士的独乐.《水经注》记载:“睢水又东南流,历于竹圃.水次绿竹荫渚,青青实望,世人言梁王竹园也.”
2、邺水朱华,光照临川之笔:曹植《公宴诗》有诗句:“秋兰披长坂,朱华冒绿池.”钟嵘《诗品》记载:“宋临川太守谢灵运,其源出于陈思(曹植).”这里是借曹植来比拟与会的文士将对后代文坛产生影响.
3、北海虽赊,扶摇可接:《庄子'逍遥游》:“鹏之徙于南溟也,水击三千里,抟扶摇
而上者九万里.”文章借此表达作者不甘沉沦的思想.
4、他日趋庭,叨陪鲤对:《论语'季氏》记载:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭.曰:‘学诗乎﹖’对曰:‘未也.’‘不学诗,无以言.’鲤退而学诗.他日,又独立,鲤趋而过庭.曰:‘学礼乎﹖’对曰:‘未也.’‘不学礼,无以立.’鲤退而学礼.”作者借此说明自己将往海南接受父教.
5、请洒潘江,各倾陆海云尔:钟嵘《诗品》说:“余尝言:陆才如海,潘才如江”这句是说,请各位竭尽文才,写出像潘岳、陆机那样的好作品
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- 1楼网友:第四晚心情
- 2021-01-29 05:42
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