果地佛，因地佛分别指的是什么

果地佛，因地佛分别指的是什么

在《六祖法宝坛经》里面所讲的“见性成佛”，其实指的是因地佛，并不是在指果地佛。
因为明心见性后才有能力进入菩萨内门修行六度万行（真正进入成佛之道，故名因地佛），并且要完成菩萨的十住、十行、十回向、十地乃至于等觉、妙觉，才有办法完成佛果（要到此时才能称为果地佛）。
学习所见，仅供参考！

这是比喻，如一棵树，是从一个种子生长成参天大树的，那么种子就是这个棵树的因地，长成的参天大树就是果地。
佛陀在悟道的那天就发出了这样的感慨：奇哉！奇哉！大地众生皆具如来智慧德相，皆堪作佛，只因妄想执著不能证得，若离妄想执著，即同如来。
这段话就说明了，因地佛和果地佛的区别。众生在有妄想执著的时候，他还不是佛，但他具备了成佛的要素“皆具如来智慧德相”，而佛，是已经“离妄想执著”的结果。
有成佛的因，能够有"离妄想执著”的修行，所以能成就解脱自在的佛。这就是因地佛和果地佛。换句话说，因地佛指还没有成佛的众生，果地佛指已经成佛的众生。