杨慎评论江南春的话的评论
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解决时间 2021-11-08 15:01
- 提问者网友:杀生予夺
- 2021-11-08 02:45
杨慎评论江南春的话的评论
最佳答案
- 五星知识达人网友:痴妹与他
- 2021-11-08 04:07
清朝人何文焕在《历代诗话考索》中,对杨慎的意见作了反驳:“即作十里,亦未必尽听得着看得见。题云‘江南春’,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰‘江南春’,诗家善立题者也。”
杨慎意思说《江南春》里“千里”范围太大了,谁能听的见,谁能看的见?要是十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗就都在其中了。
何文焕反驳的意思是说:就是改作十里,也未必都能听的见看的见,诗的题目叫《江南春》,江南有千里之大,在这千里之中,“莺啼”而“绿映”,水村和山郭无处不有酒旗,四百八十楼台多在烟雨之中。这样,诗的意蕴很广,而不是专指一处,所以概括起来叫“江南春”,这是诗人擅于立题。
大意就是这样。
杨慎意思说《江南春》里“千里”范围太大了,谁能听的见,谁能看的见?要是十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗就都在其中了。
何文焕反驳的意思是说:就是改作十里,也未必都能听的见看的见,诗的题目叫《江南春》,江南有千里之大,在这千里之中,“莺啼”而“绿映”,水村和山郭无处不有酒旗,四百八十楼台多在烟雨之中。这样,诗的意蕴很广,而不是专指一处,所以概括起来叫“江南春”,这是诗人擅于立题。
大意就是这样。
全部回答
- 1楼网友:野味小生
- 2021-11-08 06:21
针对杨慎的意见,清代文学家何文焕在《历代诗话考索》中,曾进行了驳斥说:“即作十里,亦未必尽听得着看得见。题云'江南春',江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰‘江南春’。”
- 2楼网友:举杯邀酒敬孤独
- 2021-11-08 04:53
即作十里,亦未必尽听得着看得见。题云‘江南春’,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰‘江南春’,诗家善立题者也。”
- 3楼网友:人類模型
- 2021-11-08 04:31
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
明杨慎《升庵诗话》云:千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣。
何文焕《历代诗话考索》驳曰:即作十里,亦未必尽听得着,看得见。题云《江南春》,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》……。
方海天:杨慎胶柱鼓瑟,刻板呆滞的理解原诗,却忘了诗歌可以想象,可以夸张,追求意境的开阔和主题的深远,不能机械的理解,故此留为笑柄~~~
明杨慎《升庵诗话》云:千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣。
何文焕《历代诗话考索》驳曰:即作十里,亦未必尽听得着,看得见。题云《江南春》,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》……。
方海天:杨慎胶柱鼓瑟,刻板呆滞的理解原诗,却忘了诗歌可以想象,可以夸张,追求意境的开阔和主题的深远,不能机械的理解,故此留为笑柄~~~
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