李白的诗按时间和生平事迹排列，最好有简单的介绍

李白的诗按时间和生平事迹排列，最好有简单的介绍

李白被称为“诗仙”其诗想象超迈，清新自然，取得了后世难以企及的成就，被称为“谪仙词”
<李白诗选>葛景春精心选取“谪仙词”百来首，依创作时间先后顺序编排，题解、注释尤见功力.
阅读本书，可于李白其诗，其人有双方面的了解。
渡荆门送别
秋下荆门
峨眉山月歌
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
送友人入蜀
春夜洛城闻笛
黄鹤楼送孟浩然之广陵
金陵酒肆留别
登太白峰
蜀道难
梦游天姥吟留别
望庐山瀑布（二首选一）
金陵城西楼月下吟
劳劳亭
登金陵凤凰台
横江词（六首）
望天门山
独坐敬亭山
夜泊牛渚怀古
秋登宣城谢眺北楼
宿清溪主人
清溪行
宣城见杜鹃花
听蜀僧溶弹琴
秋浦歌（十七首选十二）
上三峡
早发白帝城
与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛
陪侍郎叔游洞庭醉后（三首）
陪族叔刑部侍郎哗及中书贾舍人至游洞庭（五首）
庐山谣寄卢侍御虚舟
送友人
静夜思
广陵赠别
白云歌送刘十六归山
灞陵行送别
送贺宾客归越
对酒忆贺监（二首选一并序）
重忆
送蔡山人
金乡送韦八之西京
鲁郡东石门送杜二甫
沙丘城下寄杜甫
赠汪伦
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄．
江夏别宋之悌
流夜郎赠辛判官
巴陵赠贾舍人
早春寄王汉阳
赠孟浩然
齐有倜傥生（古风第九）
少年行（二首选一）
相逢行
估客乐
侠客行
嘲鲁儒
襄阳歌
客中作
答湖州迦叶司马问白是何人
上李邕
江上吟
南陵别儿童入京
行路难（三首选一）
将进酒
待酒不至
月下独酌（四首选二）
把酒问月
梁甫吟
大雅久不作（古风第一）
怀仙歌
长相思（长相思，在长安）
答王十二寒夜独酌有怀
远别离
宣州谢胱楼饯别校书叔云
山中与幽人对酌
山中问答
酬崔侍御
九日龙山饮
九月十日即事
宿五松山下荀媪家
江夏赠韦南陵冰
临路歌
秦王扫六合（古风第三）
战城南
丁都护歌
塞下曲（六首选三）
从军行
子夜吴歌（四首选二）
关山月
乌栖曲
越中览古
苏台览古
乌夜啼
荆州歌
阳叛儿
长干行
白头吟
妾薄命
自代内赠
南流夜郎寄内
春思
秋思
长相思（日色欲尽花含烟）
玉阶怨
山鹧鸪词
清平调词（三首）
采莲曲
怨情
巴女词
越女词（五首）
示金陵子

李白的诗歌今存1000多首。诗歌题材是多种多样的。由于生于盛唐时期，诗歌以浪漫为主，豪气大放，代表作有，七言古诗：《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗：《古风》59首，《长干行》，《子夜吴歌》，《宣州谢脁楼饯别校书叔云》等，七言绝句：《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」，为中华诗坛第一人。
　　李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力，也许是很可疑的，但作为诗人，这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。广张三千八百钓，风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”歌颂视功名富贵如草芥的义士，如《古风》其十写鲁仲连：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台！”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成一片，浑然而不可分。例如他在赠酬友朋的诗中说：“风水如见资，投竿佐皇极。”（《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》）在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣，李斯鹰犬人。欻起匡社稷，宁复长艰辛。” （《冬夜醉宿龙门觉起言志》）自安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止。朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许：“半道谢病还，无因东南征。亚夫未见顾，剧孟阻先行。”
　　李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求得圆满的人生。他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独善亦何益？”（《赠韦秘书子春》）“两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。”（《送张秀才谒高中丞》）而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家，向往自由的生活。他早年在干谒求仕期间不讳言这一点：“功成拂衣去，摇曳沧州旁。”（《玉真公主馆苦雨》）在仕途最得意时不放弃这一点：“功成谢人间，从此一投钓。”（《翰林读书言怀》）直到晚年，他仍矢志不移：“终与安社稷，功成去五湖。”（《赠韦秘书子春》）这种人生理想集中表现了诗人“羞伐其德”和热爱自由的意识：“我以一箭书，能取聊城功。终然不受赏，羞与时人同。”（《五月东鲁行答汶上翁》）
　　从艺术成就上来讲，李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。杜甫对李白的评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

【生平简介】
　　李白（七零一－七六二），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。
　　他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
　　李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。」（《调张籍》）。有《李太白集》。