存心在圣经中的意思,圣经中圣灵的工作是什么?
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解决时间 2021-04-17 15:46
- 提问者网友:半生酒醒
- 2021-04-17 08:37
存心在圣经中的意思,圣经中圣灵的工作是什么?
最佳答案
- 五星知识达人网友:鸽屿
- 2021-04-17 10:15
耶稣说,圣灵来了,就要叫人为罪、为义、为审判、自己责备自己。当圣灵在心里感动时,圣经的道理在心里就成了真理。这位牧师继续说:当圣灵在心里感动时,人就会发现自己真是个罪人,就会为自己所犯的罪痛心懊悔,接受耶稣作救主。其实我原本是一个自认为相当不错,不觉得自己有罪的人,更不是一个随便流眼泪的人。但是当圣灵感动时,我竟发现自己满身罪污,在神面前号啕大哭,求耶稣赦免。
我相信很少人是因辩论被人驳倒而信耶稣,也很少人是因完全明白了真理而信耶稣,人能够信耶稣是圣灵的工作,人是心里先受了感动,归向了神,才慢慢明白所信的真理。
的确,圣灵真的能感动一个本来不信的人,圣灵的工作就是「使世人为罪、为义、为审判,自己责备自己」,进而认罪悔改归向真神、得拯救。
所谓「责备」含有「证明有罪」或「定罪」的意思。「为罪」就是使世人认识罪的实在和严重,这是圣灵工作的首要部分,因世人否认罪,抗拒神,又被撒但蒙蔽了心眼(林后4:4),自以为是,说话行事与神敌对,因此圣灵叫人为罪自责。「为义」是指耶稣基督代替罪人而死在十字架上,使人无法夸口、自以为义,罪与义是相对立的,人只有认罪、得主宝血洁净,才能藉耶稣基督在神面前称义。「为审判」意指「被定罪」,在十字架上,罪恶受到谴责,并被击败。圣灵使人知道必有审判的事,他叫我们确知,将来每一个人都要来到上帝的审判台前接受审判,届时你能凭藉什么通过审判呢?唯有藉着圣灵保惠师的帮助,才能坦然面对。
在前一章耶稣才告诉门徒,世人将因他的缘故恨恶他们,逼迫他们,约翰福音15:19耶稣说:你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。这对门徒是一个不小的打击,因为这世界正是他们劳苦的工厂。但在这里耶稣马上又告诉他们,圣灵将是多么受祝福的礼物,因为圣灵将通过他们的传讲,在那些恨恶他们、逼迫他们的人心中作工:「叫他们为罪,为义、为审判,自己责备自己。」
事实正是如此。在《使徒行传》第二章里,我们读到,圣灵降到使徒的身上时,周围的群众嘲笑他们,说:他们无非是新酒灌满了(徒2:13);但是当彼得宣讲耶稣基督的福音时,圣灵通过他的话语在这些嘲笑者的心头作工,他们就觉得扎心,说:弟兄们,我们当怎样行?(徒2:37)彼得就说:「你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵」(徒2:38);就在那一天,有三千人悔改、受洗归主(徒2:41)。
如此,圣灵工作的第一步就是让人能够承认自己是一个罪人。原本活在自我中心之下的人并不会认为自己有罪,但耶稣道成肉身之后,给罪带来一个新的中心点,罪的原意是「射不中」,不只违反上帝律法称为罪,圣灵来了,他要叫世人知道不信耶稣是圣子的,更是射不中的大罪,因此,耶稣才说:「为罪,是因他们不信我。」圣灵的首要工作就是使人能认清自己的罪,进而悔改归向神。
接着,圣灵的第二项工作乃是要叫世人为义,自己责备自己。圣灵先照亮罪人的心田,让他看见自己生活的点点滴滴都足以定他的罪,想在那里寻找义(来使自己被宣判为无罪)是在白费功夫;然后才聚焦在受苦与复活的救主基督身上,说:只要你相信耶稣,这些作成的恩典就都是你的了。这样,从死里复活的耶稣证明了他是得胜荣耀地回到父神那里去,是被上帝所悦纳的义者;而世人因耶稣被钉死在十字架上,看到自己是何其败坏,才明白什么是哥林多后书5:21 所说的:「上帝使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为上帝的义」。...余下全文>>
我相信很少人是因辩论被人驳倒而信耶稣,也很少人是因完全明白了真理而信耶稣,人能够信耶稣是圣灵的工作,人是心里先受了感动,归向了神,才慢慢明白所信的真理。
的确,圣灵真的能感动一个本来不信的人,圣灵的工作就是「使世人为罪、为义、为审判,自己责备自己」,进而认罪悔改归向真神、得拯救。
所谓「责备」含有「证明有罪」或「定罪」的意思。「为罪」就是使世人认识罪的实在和严重,这是圣灵工作的首要部分,因世人否认罪,抗拒神,又被撒但蒙蔽了心眼(林后4:4),自以为是,说话行事与神敌对,因此圣灵叫人为罪自责。「为义」是指耶稣基督代替罪人而死在十字架上,使人无法夸口、自以为义,罪与义是相对立的,人只有认罪、得主宝血洁净,才能藉耶稣基督在神面前称义。「为审判」意指「被定罪」,在十字架上,罪恶受到谴责,并被击败。圣灵使人知道必有审判的事,他叫我们确知,将来每一个人都要来到上帝的审判台前接受审判,届时你能凭藉什么通过审判呢?唯有藉着圣灵保惠师的帮助,才能坦然面对。
在前一章耶稣才告诉门徒,世人将因他的缘故恨恶他们,逼迫他们,约翰福音15:19耶稣说:你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。这对门徒是一个不小的打击,因为这世界正是他们劳苦的工厂。但在这里耶稣马上又告诉他们,圣灵将是多么受祝福的礼物,因为圣灵将通过他们的传讲,在那些恨恶他们、逼迫他们的人心中作工:「叫他们为罪,为义、为审判,自己责备自己。」
事实正是如此。在《使徒行传》第二章里,我们读到,圣灵降到使徒的身上时,周围的群众嘲笑他们,说:他们无非是新酒灌满了(徒2:13);但是当彼得宣讲耶稣基督的福音时,圣灵通过他的话语在这些嘲笑者的心头作工,他们就觉得扎心,说:弟兄们,我们当怎样行?(徒2:37)彼得就说:「你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵」(徒2:38);就在那一天,有三千人悔改、受洗归主(徒2:41)。
如此,圣灵工作的第一步就是让人能够承认自己是一个罪人。原本活在自我中心之下的人并不会认为自己有罪,但耶稣道成肉身之后,给罪带来一个新的中心点,罪的原意是「射不中」,不只违反上帝律法称为罪,圣灵来了,他要叫世人知道不信耶稣是圣子的,更是射不中的大罪,因此,耶稣才说:「为罪,是因他们不信我。」圣灵的首要工作就是使人能认清自己的罪,进而悔改归向神。
接着,圣灵的第二项工作乃是要叫世人为义,自己责备自己。圣灵先照亮罪人的心田,让他看见自己生活的点点滴滴都足以定他的罪,想在那里寻找义(来使自己被宣判为无罪)是在白费功夫;然后才聚焦在受苦与复活的救主基督身上,说:只要你相信耶稣,这些作成的恩典就都是你的了。这样,从死里复活的耶稣证明了他是得胜荣耀地回到父神那里去,是被上帝所悦纳的义者;而世人因耶稣被钉死在十字架上,看到自己是何其败坏,才明白什么是哥林多后书5:21 所说的:「上帝使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为上帝的义」。...余下全文>>
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