“六根清浄”是什么意思？

“六根清浄”是什么意思？

佛家用“六根”来说人的六种认识器官，即“眼耳鼻舌身意”六官；“六根”通

过接触和加工外物（六尘，即六官所感应到的不同对象），生成六种认识（色声香味

触法）。

没有修行的凡人通常只是用眼贪色、用耳贪声、用鼻贪香、用舌贪味、用身贪

细滑、用意贪乐境。这不就是庄子说的“与物相刃相靡”和“终身役役”吗？换用

老子的话说就是“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心

发狂，难得之货令人行妨”。

如果想改变这种“终身役役”的境遇，就必须清净六根！怎么清净呢？

《法华经•法师品》谓，依受持、读、诵、解说、书写经典等五种行，则可依经

典之力量，而使六根清净，并得清净六根后的种种功德。说得再明白点，就是要戒

(持戒)、定（禅定)、慧（般若)。

所以“清净六根”就是要你修身、修心，进而通达无上智慧！什么时候能达到

慧”之后的一个表现就是“六根互通”一-任何一根都可以兼备其

说的是怎样一段公案？

话说有一次在灵山会上，大梵天王向佛祖释迦牟尼敬献上金菠萝花，并请佛祖说

法。可是，佛祖却一句话也不说，只是拈起一朵金菠萝花遍示会上众人。当时，会众

都不明白他的意思，面面相觑，默然不已；佛祖有个大弟子，叫迦叶，也在会上，整

个会上只有他破颜轻轻一笑。佛祖当即说道：“我有绝妙高招，能够直达浬槃至高境

界，可以摆脱一切虚假表相修成正果，其微妙之处在于：我不立文字，以心传心，于

“慧”呢？到达1

他五根的效用。