关于“扶与不扶”的作文素材

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【小悦悦的围观】从鲁迅，到法家

佛山小女孩悦悦遭汽车反复横压，故事还没完，最后救人的那个老婆婆，因领取了二万五千元奖金之后，有人直指她“炒作”“博出名”，其次是恭喜这个老女人赚了一笔小横财。

所以鲁迅伟大之处，不在于他是一位文学家，更加是一位精准无误的预言家。小时候你读不懂鲁迅的小说，当你长大之后，才会看得透鲁迅笔下的中国人，如同蟑螂老鼠一般。鲁迅尖锐地指出中国的冷漠的围观精神，同时看别人永远都是从最坏的动机来看。中国民族早就否认了“真善美”，往往从诛心的角度去衡量一个人——居心叵测，别有用心，不可告人的目的凡此种种，所以中国群体里面充满了各种阴谋、诡计、嫉妒、仇恨的毒素。

但公元前500年不是这样的，那时候的孔孟儒家提出“人本善”理论，认为人天生都是善良，一个人走歪路，是要用感化教育。但后来诞生了另一个学派的荀子和韩非子，他们否认“人本善”，认为人天生是邪恶，主张用严刑酷法来约束。本来法家并不是鼓励人要冷血冷漠，它只是呼吁“明君”要用法律去制衡人体里的邪恶基因，但过了几千年后人类才醒觉，原来中国历史大部分的都是“昏君”，他们信仰法家，只不过是将法律作为践踏和折磨人类的残酷工具，从商鞅变法，到诛九族，甚至到后面的阶级斗争，法家的病毒越滚越大。秦始皇崇拜法家，毛啧东也崇拜法家，“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量”就是毛写给郭沫若的诗。

本来毛时代过去，老邓和老赵上台，他们有一个机会铲除这种毒素，但都事与愿违。所以今日的中国天朝症腐，他们内心依然传承了仇恨为本质的法家精神，在诛心的驱动下，一切动机皆阴暗。从艾妹妹，到赵莲嗨，反而在做救人的事，都成了监狱里的罪犯。连这个救人的姓陈的婆婆亦非常人，她帮助了人，反而成了罪人。那十八名围观者似乎才是正常人的表现，在这种畸形的氛围下，你又怎会愿意去“救人”？

有朋友问我：如果你是过路人，你会不会救？小弟我好难回答，我只能无奈地说：我也倾向成为那十八罗汉之一，选择性失明看不见听不到，因为我不想像那个婆婆一样，遭受到中国式的公审和围观。