说说公孙胜是什么样的人!~
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解决时间 2021-01-22 06:34
- 提问者网友:藍了天白赴美
- 2021-01-21 10:01
说说公孙胜是什么样的人!~
最佳答案
- 五星知识达人网友:琴狂剑也妄
- 2021-01-21 11:26
水浒》中最神秘的人物是谁?相信大多数人会不假思索脱口而出:入云龙公孙胜!诚然,正如他的绰号,公孙大郎从头至尾一直是个神龙见首不见尾的半仙(此半仙非张铁嘴之流),松纹古锭剑一举,顿时天昏地暗风雨大作,梁山好汉四面合围,于是乎敌人丢盔弃甲屁滚尿流,我军鞭敲金镫齐唱凯歌。正是由于他的大力支持,梁山大军方能无往不利无坚不摧。
小说中的公孙胜呼风唤雨,法术无边,按照我的理解,他大约是个杰出的气象学家,能够预知天气变化,再利用天时地利打击敌人。所以我们看到,放着攻击力这么强的公孙一清,梁山依旧主要是靠武士用冷兵器打天下,盖因风雨交加的天气不是天天有的!
神鬼之说,终属虚构,玄幻而不可信。但是公孙胜能够第一时间料知天气变化,这也是不可否认的事实(也许他有关节炎,一到阴雨天气就隐隐作痛也未必)
吴用和公孙胜是梁山上的首席正副军师,两人假如合体,那就活脱脱一个诸葛孔明再世。所以两人在梁山上地位非常高,仅次于宋老大卢老二之下,位列第三第四位,是全军的政委和总参谋长!而公孙胜不仅智力出众,武力也颇了得,在东溪村甩晁盖家仆十数人如抛稻草人,举重若轻,面不改色。
然而针对吴军师的热衷于功名利禄,我们的公孙军师却表现出色,淡泊明志,宁静致远,心随四海,乐于当一名闲云野鹤,可以说,公孙胜是梁山上兄弟感情看得最淡薄的人,不仅仅是因为他是出家人(武松鲁智深则脾气火爆得多)。
问题在于,同为开创梁山新局面元老的公孙道士,为何对待金银财宝、兄弟情分这般冷淡?既然如此,当初又何必撺掇晁盖等人去劫生辰纲?
公孙胜处在一个适逢其时的年代,北宋皇帝很信仰道教的,从太宗开始,各代皇帝对道家发展都给予了大力的支持,尤其在真宗和徽宗期间,得到两个高潮,徽宗皇帝自己,在给燕青的赦免书上就自称“神宵玉府真主宣和羽士虚静道君皇帝”,头衔很长,范围涉及教主、神仙、皇帝三大块,徽宗对道教的崇奉几乎达到了相对疯狂的地步。道教得以迅猛发展,许多道士得到徽宗的信任,如刘混康、林灵素、虞仙姑等,皆得以升官发财。其中虽有真正仙风道骨的重道之士,却也夹杂不少鱼目混珠之徒,著名的大骗子郭京就是其中的“杰出代表”。
作为道士,如果不求上进,直接进京面圣,就可以混个好位置,从此以后吃喝不愁。但是公孙胜不一样!虽然跳出三界外,不在五行中,然而在他心中,始终把复兴社会,解救黎民当作首要大事!公孙胜看见百姓身处水深火热之中,万民嗟叹,不禁怒从中来,将梁中书十万贯民脂民膏将要路过山东黄泥岗的消息,告知了他心目中的大英雄晁盖。
公孙胜不为名利,也不为声望,完全为了穷苦老百姓出头。他自己一个人,是没有办法打败杨志的,也无法搬走十一担金银财宝,所以他必须要联合晁盖,借助大家的力量实现理想。公孙胜的计划很成功,同样渴望一夜暴富的晁盖采纳了他的意见,并且顺利得到实施。
但是晁盖他们的后续所作所为很令公孙胜失望:在吴用的唆使下,大家把事前的“劫富济贫”忘记得一干二净,得手以后,只顾自己分钱,完全忘记了活动的初衷。此时此刻公孙胜后悔了,虽然三阮刘唐也属于“贫苦农民”,但那只是一小部分,代表不了全体!公孙胜于是想到了逃避。
公孙胜想到了,并且付诸了行动:在宋江上了梁山后,他已经悄然准备退隐。因为此时梁山的实力已经够大了,已经不需要公孙胜的卓越天气预报功能。最重要的是,公孙胜第一时间发觉了宋江的深沉心计??他才是梁山未来的主人。
小说中的公孙胜呼风唤雨,法术无边,按照我的理解,他大约是个杰出的气象学家,能够预知天气变化,再利用天时地利打击敌人。所以我们看到,放着攻击力这么强的公孙一清,梁山依旧主要是靠武士用冷兵器打天下,盖因风雨交加的天气不是天天有的!
神鬼之说,终属虚构,玄幻而不可信。但是公孙胜能够第一时间料知天气变化,这也是不可否认的事实(也许他有关节炎,一到阴雨天气就隐隐作痛也未必)
吴用和公孙胜是梁山上的首席正副军师,两人假如合体,那就活脱脱一个诸葛孔明再世。所以两人在梁山上地位非常高,仅次于宋老大卢老二之下,位列第三第四位,是全军的政委和总参谋长!而公孙胜不仅智力出众,武力也颇了得,在东溪村甩晁盖家仆十数人如抛稻草人,举重若轻,面不改色。
然而针对吴军师的热衷于功名利禄,我们的公孙军师却表现出色,淡泊明志,宁静致远,心随四海,乐于当一名闲云野鹤,可以说,公孙胜是梁山上兄弟感情看得最淡薄的人,不仅仅是因为他是出家人(武松鲁智深则脾气火爆得多)。
问题在于,同为开创梁山新局面元老的公孙道士,为何对待金银财宝、兄弟情分这般冷淡?既然如此,当初又何必撺掇晁盖等人去劫生辰纲?
公孙胜处在一个适逢其时的年代,北宋皇帝很信仰道教的,从太宗开始,各代皇帝对道家发展都给予了大力的支持,尤其在真宗和徽宗期间,得到两个高潮,徽宗皇帝自己,在给燕青的赦免书上就自称“神宵玉府真主宣和羽士虚静道君皇帝”,头衔很长,范围涉及教主、神仙、皇帝三大块,徽宗对道教的崇奉几乎达到了相对疯狂的地步。道教得以迅猛发展,许多道士得到徽宗的信任,如刘混康、林灵素、虞仙姑等,皆得以升官发财。其中虽有真正仙风道骨的重道之士,却也夹杂不少鱼目混珠之徒,著名的大骗子郭京就是其中的“杰出代表”。
作为道士,如果不求上进,直接进京面圣,就可以混个好位置,从此以后吃喝不愁。但是公孙胜不一样!虽然跳出三界外,不在五行中,然而在他心中,始终把复兴社会,解救黎民当作首要大事!公孙胜看见百姓身处水深火热之中,万民嗟叹,不禁怒从中来,将梁中书十万贯民脂民膏将要路过山东黄泥岗的消息,告知了他心目中的大英雄晁盖。
公孙胜不为名利,也不为声望,完全为了穷苦老百姓出头。他自己一个人,是没有办法打败杨志的,也无法搬走十一担金银财宝,所以他必须要联合晁盖,借助大家的力量实现理想。公孙胜的计划很成功,同样渴望一夜暴富的晁盖采纳了他的意见,并且顺利得到实施。
但是晁盖他们的后续所作所为很令公孙胜失望:在吴用的唆使下,大家把事前的“劫富济贫”忘记得一干二净,得手以后,只顾自己分钱,完全忘记了活动的初衷。此时此刻公孙胜后悔了,虽然三阮刘唐也属于“贫苦农民”,但那只是一小部分,代表不了全体!公孙胜于是想到了逃避。
公孙胜想到了,并且付诸了行动:在宋江上了梁山后,他已经悄然准备退隐。因为此时梁山的实力已经够大了,已经不需要公孙胜的卓越天气预报功能。最重要的是,公孙胜第一时间发觉了宋江的深沉心计??他才是梁山未来的主人。
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