古代亲迎是指

古代亲迎是指

问题一：介绍古代纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的内容？ 纳采：即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。 问名：即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。 纳吉：即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。 纳征：亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。 请期：即男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。 亲迎：即新郎亲至女家迎娶。 六礼已毕，只意味着完成了成妻之礼，还须在次日及三月后完成“谒舅姑”与“庙见”之礼，即成妇之礼，庙见后才能正式承认该女子为丈夫宗族的成员。 六礼始于奴隶社会。封建社会的婚姻程序，虽几经变迁，但基本上没有脱离六礼的范围，在唐律、明律中都有类似的规定。这种婚姻程序是包办强迫与买卖婚姻相结合的体现，充满浓厚的迷信色彩。
希望采纳问题二：能不能详述一下古代六礼（纳采→问名→纳吉→纳征→请期→亲迎 ）的过程？谢谢。 中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采，即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。《仪礼·士昏礼》中说：“昏礼下达，纳采用雁。”
问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。《仪礼·士昏礼》中记载：“宾执雁，请问名。”问名的文辞大多是：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏。”若女方同意，则授礼；男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合，则进行下一步。
纳吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为礼——后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚，俗称送定、过定、定聘。
纳征，即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。崔駰的《婚礼文》中记载：“委禽奠雁，配以鹿皮。”《诗经·召南·野有死麋》中说：“野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼，故送聘礼又叫“委禽”。当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，象《卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，就是以布为聘礼的例子。后来，纳征的礼仪越演越繁，成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。
请期，即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期。现在民间俗称“提日子”、“送日头”。
亲迎，即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同，但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后，新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各郸其一，斟酒而饮，谓之“合卺”——此即后世交杯酒的源起。这一过程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。
传统拜堂的礼仪
首先，新郎新娘各自需要选定以为伴娘和伴郎，作为主要的还需要找到一位博学的婚礼主持。仪式开始之后，主持会征求新人的意见，是按照古礼行跪拜礼还是行新式鞠躬礼。按照古礼一跪就是一拜，按照新礼三鞠躬才算作一拜。照例首先是一拜天地，新郎新娘并排朝外站立，然后一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬；其次是二拜高堂，面向高堂行三鞠躬里。再后就是夫妻对拜，新夫妇相对而立，三鞠躬之后，主持会喊：新郎东立，新娘西立。这是伴娘伴郎应当新郎新娘对换一个位置，再喊“夫妻对拜”，又是三鞠躬，最后是送入洞房。
这个新郎新娘互换位置也是一种礼仪，按照传统礼仪，两人并排站立以东边为大，西边为小。在拜天地、拜高堂和第一次的夫妻对拜的时候，因为新娘刚刚加入这个家庭，还是客人，所以要站在东边，等到对拜一次以后，结婚礼仪已经算是完成了，这个时候丈夫成了主人，妻子变成堂客在次要位置了，所以需要请“新郎东立”，站到尊贵的位置上，在夫妻对拜一次。这才说是完整的完成了拜堂的仪式。问题三：我国古代婚礼分六个阶段，称为“六礼”，依次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，与 答案D
本题属于逆向选择题。注意审题。这种变化与生产力的发展有关。这种变化对社会发展起着积极作用。故①④项错误。本题选D项。问题四：古代中，六礼分别是什么 「六礼」即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎。
纳采：当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象徵吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。
问名：即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。
纳吉(又称过文定)：当接收庚帖后，便会将庚帖置於神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之徵象后，婚事巳初步议定。
纳徵(又称过大礼)：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。
请期(又称乞日)：即男家择定合婚的良辰吉日，并徵求女家的同意。
亲迎(或迎亲)：在结婚吉日，穿著礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。问题五：古代的“三书六礼”是指什么？ 三书即聘书（订亲之书）、礼书（礼物清单）、迎亲书（迎娶新娘之书）
而六礼，在《仪礼》和〈〈礼记〉〉都有记载。其实这是中国传统（约先秦时代已形成）的结婚礼必经六道手续，即是：纳采（提亲）；问名（夹八字）；纳吉（过文定）；纳征（过大礼）；请期（择日）；提亲（迎亲）
在《仪礼》和《礼记》都有记载。问题六：古礼中的“六礼”指的是什么？ 所谓的六礼，指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。按现在的语言来解释，纳彩是择配、提亲的意思。也就是俗话所说的“说媒”。问名，即所谓的“讨八字”。在古代和今天的婚俗中，讨回姑娘的出生年、月、日、时，要请阴阳先生推算。只有男女八字相合、才可以定亲。古代的问名习俗，还含有问清姑娘是谁生的，即问清是亲生的还是收养的是正室所生，还是继室所生。封建时代为求婚姻的门当户对，问清嫡庶关系是至关重要的。纳吉，指提亲。一般来说，男女双方的八字相合，得了吉兆之后，就认为婚姻可以成立。男方将这一事实告诉女家，谓之纳吉。纳征，即现在所说的“送彩礼”、 “送嫁妆”。“征”的意思是成功。送彩礼之后。婚姻就算成立了。未送彩礼时，婚姻未必成立。请期，指择定娶亲的日子，用口头或书面的形式通知女方家，就是俗话所说的“送日子”。 娶亲日期要征得女方家同意，所以叫“请期”。亲迎，指娶亲。男家派人或亲自迎娶新娘。问题七：古代婚俗中的六礼实质代表了什么 六礼，汉族婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳彩即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前六礼去求婚。问名，即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。亲迎，即新郎亲至女家迎娶。
纳采
即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
“纳采”为六礼之首。《礼记·昏义》日“：纳采者，谓采择之礼，故昏礼下达，纳采用雁也。”清人秦蕙田解释说：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之礼。”意为男家向女家求婚，由媒妁代为转达。女家同意后，再收纳男家送来议婚的礼物。纳采礼物用“雁”。《仪礼士昏礼》“昏礼有六，五礼用雁，纳采、问名、纳吉、请期、亲迎是也。”至 于何故用“雁”？《仪礼士昏礼》者认为“：用雁为贽者，取其顺阴阳往来者。”《白虎通·嫁娶篇》则曰：“用雁者，取其随时南北，不失其节，明不夺女子之时也。又取飞成行止成列也。明嫁娶之礼，长幼有序，不逾越也。又婚礼贽不用死雉，故用雁也。”彭大翼《山北方白雁，深秋乃堂肆考》云“：《古今诗话》：来，来霜降，谓之霜信。”郎瑛《七修类稿》却认为“：雁，诸书止言知时鸟也。行有先后。故以之执贽，以之纳采。” 另外，《艺文类聚》一书中还从其他角度解释用雁之因“：雁，候阴阳，待时乃举，冬南夏北，贵有其所。”
问名
即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
名有两种，一为名字之名即女子出生三月时所命之名。二为名号之名，即以姓氏为名之类。至于男子之问名，在纳采时先已通报，故问名只问女名而不及男者。问名礼物仍用雁。礼序为“宾执雁，请问名，主人许，宾入，授，如初礼”。问名之目的有二：
一是防止同姓近亲婚姻；
二是利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人之婚姻是否适宜。
纳吉
即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”
纳征
亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。
“纳吉”和“纳征”，这两项礼目往往并在一起进行。这是订婚的主要手续，宁波人对此称作“文定”，宁海人称“下定”，也就是男方向女方送聘金，一般都使用实物和代金。宁波习俗按女方当事人年纪为依据，一岁用老酒一担，以16岁计，送酒16担。约合48块银元的聘金。有些地方也用稻谷计算的，每岁一担稻谷，价值与老酒差不多。这一礼目中双方都用红绿描金书帖，也叫“龙凤书帖”。帖上写的都是一些吉利话，但有一定的程式，男方写“素仰壶范，久钦四德，千金一诺，光生蓬壁”；女方回帖则写：“一枝幸附，三生契合，七襄愧极，九如庆祝”等话。
请期
男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。
“请吉日将迎亲，谓成礼也”。即近代意义上的择日《礼仪.士昏礼》云“：请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”男家通过卜问神灵，确定了娶亲吉日后，即派人告之女家，征求女家的意见。
亲迎
即新郎亲至女家迎娶。
为六礼最后一道程序，即新郎亲自去女家迎娶新娘。亲迎意义有二：一则表现由从妻居制向从夫居制转变以后，母系风俗的传承。男子亲自去女家迎接新娘，表现出对女子的尊重。但同时，它也含有从夫居这一婚制的到来是不可扭转的事实，表现出男子要求从夫居的强烈愿望。
迎亲
先秦时代，人们对亲迎十分重视，自天子以至庶人多行此礼“。文定厥祥，亲迎于渭。”是为周文王卜......余下全文>>问题八：中国古代有“六礼”之说，请问“六礼”是指哪六种仪 你好指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳彩：即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前六礼去求婚。问名：即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉：即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。纳征：亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。请期：男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。亲迎：即新郎亲至女家迎娶。满意请采纳问题九：中国古代的婚俗讲究“六礼’是什么？ 古代结为婚姻的六道手续,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤.
纳采，就是男方的父亲先派媒人去女方家里提亲，女方同意后，就派使者送定亲礼品，正式求婚。纳采结束后，使者立即询问女方父母的名字，女子本身的名字、排行和出生年月日，回男方占卜吉凶，就是问名。
问名结束后，男方占卜得到吉兆，使者就重新到女方家里，婚姻就正式地确定下来，这就是纳吉。纳吉结束后，男方向女方送财礼，无论贫富，财礼是不可少的，这叫纳征。
送完财礼后，男方派人到女方家里选定结婚日期，其实男方在占卜的时候就已经确定了结婚的日期，“请期”只是谦辞，表示尊重女方的意见。
到了约定的成婚日期，新郎就于黄昏时分到家迎亲，(黄昏娶妻，据说就是婚姻之为“婚”的本义)。这就是古代婚嫁的六礼。问题十：【关于看过的小说】古时嫁娶新郎亲迎的问题 也许可能是作者不知道，只是听说，有也许是剧情的需要吧，也许不这样情节不好写吧，更何况你追究这些做什么？

哦，回答的不错