最近思考的时候想到了一个问题。
圣经诗篇第一个就是;不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。
但是又有人会说;“团结好人办好事,团结能人办大事,团结坏人不坏事。
这两句都是对的,但是,这明显有一个矛盾;对待坏人的方式上。
希望大家能够帮我解答一下,说下你们的看法。
最近思考的时候想到了一个问题。
圣经诗篇第一个就是;不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。
但是又有人会说;“团结好人办好事,团结能人办大事,团结坏人不坏事。
这两句都是对的,但是,这明显有一个矛盾;对待坏人的方式上。
希望大家能够帮我解答一下,说下你们的看法。
圣经诗篇中说的恶人、罪人、亵慢人和下面说的坏人不是一回事。
按圣经说恶人、罪人、亵慢人都是不善之人,人之不善必沦地狱。所以上面的诗篇是教人趋善避恶。
而人之好坏不能一概而论,要按事分,一件事做坏不等于件件都坏。俗话说浪子回头金不换,只要正确的领导坏人也能做出好事。
同学,这两句话的道理并不矛盾啊。
圣经的这句话是劝人行善,自己不要做坏事,不要有邪恶的想法,不为恶。
而第二句话,团结坏人不坏事。是一个人为人处事的方法。举个例子,现在公安人员办案都是有线人的对不对?所谓线人大部分也是所谓的坏人。可能平时欺善怕恶,打架斗殴,也就是地头蛇,在抓捕罪大恶极的犯罪分子的时候,你就需要这些经常为小恶的人为你提供线索和情报,去打击逮捕为大恶之人。
一个是说你自己不能做坏事,不能当坏人。一个是说在你不能做坏事的基本原则上,你也要团结坏人。但并不是让你与坏人一起为恶。
我想说,其实坏人也是辨证的是不是,也许在遇到某些特定的环境时,我们也会因为信仰的不同,变成别人眼中的坏人。
我感觉下面说的对
坏人是相对来说的 你在说别人是坏人的同时是不是对方也称你为坏人呢?