描写庐山云雾的诗句

描写庐山云雾的诗句

900多年前，宋代大文学家苏东坡遍游庐山之后，和他的友人黄山谷来到西林寺，观看了寺
内所有的题诗，却找不到佳作。他感慨之余，遥望寺外青翠的群山，苦思冥想。然后索笔题诗于壁
上：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”初写前两句时，为
他托砚的黄山谷尚自觉平平，但当他写到后两句时，便惊叹不巳，激动得几乎掉下手中的砚台。
这诗富有哲理，倒也概括了庐山神奇的意境。然而，我以为，庐山最神奇的莫过于庐山云雾。
郭沫若有诗云：“湖山云里锁，天籁雾中鸣。”庐山的云雾之美在于它瞬息万变，云遮雾障，使诗意
的庐山具有更为神秘莫测的境界。
我第一次上庐山是春夏之交只身一人徒步上去的。在未上庐山之前，有人对我说，你从三峡
来，那才叫名山大川，再看庐山，那庐山不过尔尔；你又到过骊山，那庐山传说就是秦始皇用黎山
老母的红线编织成一条威力无比的神鞭，将骊山的一半驱赶到那里去的，如今庐山九十九峰与谷，
是九十九鞭抽打的痕迹。庐山的俊伟诡特，我决定慢慢地体味、欣赏。
汽车将我们送到了海拔1167米的牯岭街，下车后我便按图索骥，去游览名胜古迹。行行复
行行，匍匐复匍匐，听悦耳之流泉，赏欲坠之危崖，比乘车当然更有乐趣。
晴朗的日子里，庐山是奔放的。顺着花径、锦绣谷、仙人洞、大天池、龙首崖一路过来，千山
万壑，层层叠叠的瀑布、溪水从高高的山顶逶迤而下，颇有千万匹脱缰的马群直奔 鄱阳平野之
势。山显得突兀峥嵘，令人激越。而在云雾迷漫之际，庐山却又是另一番情调。一山飞峙，影落鄱
湖，气吞长江，庐山变得柔和而幽深。看山，那山若隐若现没有际涯；看林，那林恍惚迷茫没有尽
头。云生雾起之时，牯岭街更加俊丽多姿，它时而为云海托起，时而被云絮重裹，或隐现于重云薄
雾之中，或为浮云掠洗，其面目变化多端，令人莫识。难怪牯岭街有“云中山城”之称。
山间踽行，那恬淡之情是浓郁的。林梢薄雾螟晦，流云绕山浮度，淡霭萦谷游移，轻柔的风散
发着野花的香味，山涧的泉水是这天地间唯一美妙的音响，颇显出“山静似太古”的意味。
翻山过悬索桥，问三宝树方向，由于悬索桥至电站大坝走近路要继续翻山，毕竟是初游庐山，
且是一人单行，云雾作崇，使我迷路。只见云雾似飘纱，从眼前轻盈舞去；有时如团絮，自身后滚
滚裹来；云海起时，无边无际，恍若置身大海中的孤岛；若风急云泻，势如瀑布，令人迷茫，令人
胆寒。前不靠村，后不靠店，问道无人，只能凭着自己的感觉走。这时想起人生道路，像我这号
人，在官场上没有后台，没有靠山，况是从经验中成熟，刻苦耐劳占了百分之九十五。然而，到如
今人生道路上，官司蒙冤，小人进馋。正像这庐山的云雾，我的面目被一层很厚的雾纱遮住，世人
有所不知。其实庐山是政治的山，一个庐山会议有多少高级人物在此蒙冤，我这个小人物这点小事
又算得了什么。
乌龙潭、黄龙潭、三宝树、芦林湖，名胜一个个过去了。此时，路遇两对青年男女，有了同路
人，相问后知道。一对是武汉的应届毕业生，因学校给人借用考试，放几天假，他俩兴致很浓，一
路又说又笑，谈情说爱，热情总是多余的；一对是郑州来的工厂工人，新婚夫妇，也许是旅途劳
累，新娘总是要向新郎撤点娇：“走不动了，坐下来歇歇嘛！”相比较而言，我单身一人走起来的速
度总是要比他们快，我不一会就走到了他们的前面去了。
到芦林大桥，云雾浓郁，开始化作雨了，适遇载客的小面包车过来，热情的主人，问我们到哪
里去，我说去庐山会议旧址，她说：“我带你去，不收钱；只是下庐山回九江只收10元钱”。我
说，我不想乘车，想多看看，好客的车主妇下了车，就差一点没有拉你上车，说什么也要带你去。
她说现在当好人、学雷锋，也不被人理解，这是什么云雾搅的。
车行在庐山，我们饱览庐山云雾奇景。只见云团伴随着雾气在山峡之上飞腾，追逐着，推挤
着，弥合着，“静如练，动如烟，轻如絮，阔如海，白如棉。”荡漾着，使峰壑潜形，令楼台飘渺，
似实而虚，似近而远。纵览云飞，仿佛飞渡的乱云浓雾要将那松枝揉断，亭阁吞噬似的。我们坐在
车上，那浓重的云雾竟从外边流入车厢之内。使人觉得高车如轻帆，漂泊于云海雾涛之中。庐山云
雾，使人间变得更加神奇无比了。
庐山归来，我从不写诗的人也写了一首《登庐山，步苏东坡《题西林壁》韵》：
烟波缥缈隐险峰，
上下左右各不同。
不识庐山真面目，
只缘云雾漫山中。

晚泊浔阳望香炉峰
孟浩然
挂席几千里，
名山都未逢。
泊舟浔阳郭，
始见香炉峰。
尝读远公传，
永怀尘外踪。
东林精舍近，
日暮空闻钟。
咫尺愁风雨，匡庐不可登。
只疑云雾窟，犹有六朝僧 。

不知庐山真面目，只缘身在此山中（望庐山瀑布-----李白）

横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
湖山云里锁，天籁雾中鸣
静如练，动如烟，轻如絮，阔如海，白如棉。
烟波缥缈隐险峰，
上下左右各不同。
不识庐山真面目，
只缘云雾漫山中。