三纲五常在当今社会的利与弊

三纲五常在当今社会的利与弊

到宋一代，讲三纲五常，讲名教礼法，讲忠臣孝子，英雄无用武之地，与主流意识渐行渐远。李自成、张献忠，在明朝遗民及清人的眼中沦为反贼。袁崇焕、史可法，成了忠臣良将，而与英雄无干。（杨大侠）

应该没有多大的积极意义。 三纲五常虽然有一定的维护社会秩序、规范人际关系的作用。但以现在的目光看，有些非人性的地方。比如三纲，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，其实是无条件服从，有奴化思想。 三纲五常有强烈的等级制度，君高于臣、父高于子、夫高于妻，现代社会都讲究平等。

“三纲五常”是中华民族传统文化的精髓，是古代中国的人与人之间的道德规范。 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；仁、义、礼、智、信。 利是有利于社会和谐，你好我好大家好；弊就是“人善由人欺、马善任人骑”。 所有人都在离经叛道，就你一个人遵从“三纲五常”，必然吃亏，因此重新唤醒“三纲五常”这根基准则，是每一个炎黄子孙都应自觉肩负起的责任，神圣光荣。