雍正为什么要杀童林

雍正为什么要杀童林

问题一：童林传中童林为何反清 因为最值得尊敬的领导也是最可信的密友——四皇子登基成为雍正皇帝。童林因拒绝执行雍正令其刺杀十四阿哥的任务，而激怒天威。雍正凶相毕露，于庆功宴上将童林的一众武林好友尽数毒杀，童林畅父母兄弟也被扣为人质，最终残死于屠刀之下。童林侥幸逃出魔爪，为了搭救弟子和徒侄，他独闯皇宫禁地，绑架神力王，又在全书最后的香山英雄擂上毙杀血滴子三大高手，公开挑起了推翻暴君的大旗。问题二：童林传雍正为什么要杀童林 因为他知道的事情太多了
作为皇帝
他不希望自己以前的秘密被第二个人知道
主要因为童林众群侠知道雍正登基的一些“内幕”，有损皇帝威严，雍正需要杀之，他很快可以找到另外一班人为他以后的治理天下卖命。童林他们其中有些剑鸡是“正义”之人，肯定不会去做血滴子一类的杀手业务，后来雍正招募的人士都是邪恶之辈了。问题三：童林传里雍正为什么非要毒酒害群侠 雍正设了一个酒席宴请了童林及众多侠客，童林和张芳被房外的声音引出，见到了纸条“小心毒药酒”。才幸免于难，东西南北四大侠，王石鼓，李元，天灵侠，地行仙，风流侠等人全部遇害。童林家人被雍正挟持，要童林加入血滴子。童林不从，全家遇害问题四：童林最后怎么死的 《雍正剑侠图》又称《童林传》，短打评书，由清末民初评书艺人常杰淼于20世纪20年代在天津创作并表演。常杰淼习武嗜酒，性格豪爽，结交绿林豪杰。书中有大量比较真实的武术、江湖绿林道描写；常还惯于引经据典，夹叙夹评，又熟悉老北京民俗与风土人情，能够“武书文说”，把剑侠图说成学问书。“剑侠图”是因为常曾在书中提到“康熙六十一年武英殿御览群侠图”而得名。
《雍正剑侠图》大概以八卦掌祖师董海川为原型，同时受到清中叶以来流传于民间的雍正改昭篡位、结交绿林、被刺等故事启发，塑造出童林这一书胆人物。书中讲述康熙末年，京南霸北童家庄童林童海川误伤老父，出走江西，受高人传授，十五年昼夜苦功、习得“柳叶磨身绵丝掌”绝艺，奉师命下山“另兴一家武术”。京城偶遇雍亲王胤禛（后来的雍正皇帝），做了武术教师，却因初涉江湖得罪绿林。韩宝、吴志广夜入皇宫盗宝，栽赃童林。童林奉旨带罪南下捉贼寻宝。一路之上与雍亲王上结识了各路侠客好汉——东侠侯庭、二侠侯杰、铁掌李源、赛判儿飞行侠苗泽等人，也遇到不少占山占岛的贼寇，更有武林志士有意要与初出茅庐的童林比试高低，并由此展开一系列紧张精彩夺宝拿贼，平山灭岛、武林争斗等故事情节，全书共有五百七十多位剑、侠客出场。问题五：雍正年间真有童林其人吗 没有。
雍正（穆麟德：hūwaliyasun tob，太清：hvwaliyasun tob，大词典：huuwaliyasun tob，鲍培转写：nayiraltu t?b，西里尔字母：найралт т?в，公元1723年至1735年）为中国清朝入关后第三位皇帝清世宗爱新觉罗胤禛的年号，前后共13年。因为雍正帝之前曾被封雍亲王，即位后采用雍正一词，除取其名“禛”之谐音外，亦有正统、名正的意思。以辟民间夺位的谣言。雍正十三年八月清高宗即位沿用。
关于清朝雍正皇帝的内容，详看条目雍正帝。本条目只介绍年号。问题六：为什么童林传和神剑惊天刺雍正出入很大 因为本身就是小说吗里面的历史人物的行为大多是添加进去的所以里面的雍正帝当然各有不同如果一样的话那就没人看了问题七：童林传童林师弟怎么死的 《雍正剑侠图》又称《童林传》，短打评书，由清末民初评书艺人常杰淼于20世纪20年代在天津创作并表演。常杰淼习武嗜酒，性格豪爽，结交绿林豪杰。书中有大量比较真实的武术、江湖绿林道描写；常还惯于引经据典，夹叙夹评，又熟悉老北京民俗与风土人情，能够“武书文说”，把剑侠图说成学问书。“剑侠图”是因为常曾在书中提到“康熙六十一年武英殿御览群侠图”而得名。问题八：童林最后怎么'死的 童林是老死的。雍正死因不明，正史是病死的，野史是被杀的。历史上没有童林这人，是人们根据武术家董海川改写的。。问题九：历史上在雍正那时到底有没有童林这个人物？有的话为什么在《雍正王朝》上一点都没提啊 小说、电视：在武林志士的帮助下，童林协助朝廷钦差年羹尧粉碎了英王富昌及十四阿哥的反叛阴谋。在此期间，他与雍亲王胤禛相遇相知，结为至交，多次救胤禛于危难之中，为其登基成为雍正皇帝立下汗马功劳。该书情节跌荡起伏，波谲云诡，扣人心弦。
工 事实上，其人已被虚构。
真人名为董海川（1797年—1882年）
生于清代嘉庆年间，原名董明魁，清朝河北省文安县朱家坞村人。一般认为是八卦掌拳术的创始人和主要传播者。问题十：童林是雍正的保镖吗？是否帮助雍正上位？ 童林是评书虚构人物，其历史原型是八卦掌创始人董海川。
童林，常杰淼所创作的长篇评书《雍正剑侠图》（又名《童林传》）中的主人公，属虚构人物。
其历史原型为董海川（1797年—1882年），生于清代嘉庆年间，原名董明魁，清朝河北省文安县朱家坞村人。一般认为是八卦掌拳术的创始人和主要传播者。