108颗佛珠问题

我今天买的紫檀的佛珠 JS说有108颗 回家一数不算三通和佛头只有106颗!!!!!!! 有什么问题么?

没有关系的，您买的没有错，下列知识供您参考

佛珠的上品为一百零八颗，中品为五十四颗，剩下就四十二颗、二十一颗、十四颗和净土宗的三十六颗、禅宗的十八颗等。

最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼，如经中所言：
诸菩萨问：云何百八？佛言：有所念不自知心生心灭中，有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三；见好色中色恶色，不自知著不自知灭，有阴有集，乃至触亦如是；彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。……三世三个三十六故，故有百八。

为了更好地使人了知佛珠的种类分别，下面介绍一下佛珠的各部位名称。一串标准的佛珠应该包括有母珠、子珠、隔珠（又称作“数取”）、弟子珠（又称作“记子”），记子留和一些饰物组成。
母珠，俗称“三通”或“佛头”。通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物或流苏的作用。旧时的母珠，多会在内部绘有佛像，采用凸透镜的原理，可以清晰地观察到里面的佛像，更加使人感受到了佛珠作为一种法具的无比庄严。
隔珠，又称作 “间隔珠”或“数取”。多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等，如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗。十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。
弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多系串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻佛珠的数目。 “十”这个数目代表了佛教的“十波罗密”。即施、戒、忍、精进、禅定、般苦、方便、愿、力、智。
记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物。也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。
每串佛珠，都是由一定数目的子珠串缀而成，而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。

天罡36 地煞72 加起来就是108了

全算上去应该有108课

代表了佛界的108星

汉传佛教是108粒．表示本有的54位菩提．和后得的54位菩提．合计108． 藏传佛教在此基础上．另加2粒．或10粒．表示供养2谛．或供养10方佛． 从而出现了110粒．或118粒的佛珠． 外行人不懂．竟然认为制造错了． 现在受到了汉传佛教的影响．藏传佛教也出现了108粒的佛珠．以前很少见到108粒的．大部分是110粒．

这种情况有几种说法： 1。最大的珠为母珠，有人说是不可以跨过，念到母珠时就把佛珠反过来再念，不跨过母珠便可。 2。为了方便，念到母珠时可以跨过，但不要用母珠来记来，直接跨到母珠旁边的珠子。 3。念珠是提醒佩戴者念佛念咒和计数之用，是修行的辅助工具，为了方便，不必在意什么母珠，可以跨过去，直接念就行了。 本人也认为第3 种有道理，念佛最重要是至诚心、恭敬心、清净心，不必太在意形式，只求一心便可。但佛珠为庄严之佛，要妥善对待。