清太祖努尔哈赤 “努尔哈赤”这个词是是女真语，那么翻译成汉语是什么意思

清太祖努尔哈赤 “努尔哈赤”这个词是是女真语，那么翻译成汉语是什么意思

关于清太祖努尔哈赤“野猪皮”名字的说法其实是错误的。其实这个翻译完全跑偏了，努尔哈赤的汉语意思是非常高大上的。

在历史上，虽然努尔哈赤是后金满清人，但历史地位却是十分重要的，他奠基了大清王朝的开端，在其打下的基础之上，其子孙后代才能统一中原，建立大清王朝。只不过因为是外族入侵而结束了汉人王朝，因此有许多人不高兴罢了。但历史的进程无法阻拦，不高兴也没用。

当时的建州女真使用的主要文字为蒙古文，蒙古文早先从回鹘文演化而来，因此不论是蒙古语还是建州语都夹杂着回鹘语成分。努尔哈赤的名字就是典型的回鹘语，其中的“努尔”意为“光明”，而“哈赤”(哈齐)则是“圣裔”的意思，也可以作为“太子”、“世子”使用，“努尔哈赤”全意为“光明的圣裔”。

既然努尔哈赤的名字是“光明的圣裔”之意，为什么后世汉人习惯性的将其称为“野猪皮”呢？其实这与满语单词有关。

在满语中，野猪皮叫做“nuheci”，而努尔哈赤为“nurgaci”，在读法上因为较为接近，因此产生了误会。当然，这个误会是不会发生在满人身上的，他们绝对不会用“野猪皮”这个词汇去称呼自己的太祖皇帝。再者努尔哈赤本身就对汉语了如指掌，如果他的名字真是“野猪皮”的意思，他早就自己换了。

（注：历代王朝之中，清代皇室成员极其重视学习，这与努尔哈赤有密不可分的关系，他本身就是一个勤劳好学之人，因此要求子孙后代也必须要有好学的上进心。作为满人，努尔哈赤通晓满汉两种语言，并且对汉人的书籍尤为着迷，其中以《三国演义》最为喜爱。）

使用这种称呼的全部为汉人，汉人在武力上无法与满人抗衡，因此就要从意识形态上想办法，恰恰努尔哈赤的读音与“野猪皮”相似，那么就借此用这个名字来骂努尔哈赤，没想到一直流传到今时今日！

所以努尔哈赤的汉译根本不是野猪皮，在《满汉大词典》里，野猪皮的满语是nuheci，而努尔哈赤的满语是nurgaci，两个完全不同的词，之所以努尔哈赤翻译成野猪皮这个说法传播这么广完全是一些人为了谩骂满族人，因为清朝是满族建立的，灭掉了明朝

是野猪皮，另一弟弟舒尔哈齐是豹子皮，还有一个弟弟雅尔哈齐是3岁老虎皮，好像看着似乎只有努尔哈赤的野兽最弱，事实并非如此，满人善射，而豹子，3岁的老虎，很容易被射中，而野猪皮厚，都是脂肪，射箭就射到皮上，不容易伤到内脏，容易逃脱，所以，野猪才是最难以顺服的动物

       清太祖 努尔哈赤，姓爱新觉罗，号淑勒贝勒，明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城（辽宁省新宾县）的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年（1583年），努尔哈赤不屈奋起，以父，祖遗甲十三副起兵，“自中称王”。他率领八旗子弟转战于白山黑水之间，临大敌不惧，受重创不馁，以勇捍立威，受部众拥戴，历时30多年，统一女真各部，推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年（1616），在赫图阿拉建元称汗，国号大金（史称后金）。努尔哈赤兵势渐强，势力日增，万历四十六年（1618）以“七大恨”祭天，誓师征明，开始了为清王朝的建立艰苦创业。在中华民族的历史典册中，他的英明和业绩将与世长存。与明将袁崇焕在宁远交战中，大败而回并受伤，于天命十一年（1626）八月死去。终年68岁，葬于沈阳城东，称之“福陵”。庙号“太祖”。

清太祖努尔哈赤的意译名 满族人十分喜欢用各种动物名或动物身体的某个部位来给新生儿命名. 比如清初正黄旗人舒穆禄氏楞格里，意思是“硕鼠”。 努尔哈赤，按照满文的本意，是“野猪皮”的意思。 努尔哈赤的父母希望自己的大儿子长成人后，能象森林中的野猪一样勇猛，象野猪皮（厚，坚韧）一样坚韧不拔，耐穿耐磨。 努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐，意是“小野猪”，另一弟弟雅尔哈齐，其意是“豹皮”。 满语nuhecijqk奴可齐]，意为野猪皮。shur hajqk舒尔哈[齐]]，意为小野猪皮。yarhajqk雅尔哈[齐]]，意为豹皮。 努尔哈赤的第十四子多尔衮，即dorgon，意为獾。其侄阿敏之子固尔玛浑，即guul —mahuun，意为兔子。 其嫡长孙杜度，即dudu，意为斑雀。其外甥库尔缠，即kuurcan，意为灰鹤。上述努尔哈赤家族中兄弟、子孙、外甥的名字，都同动物有关。