右溪记中 作者为什么“徘徊溪上,为之怅然”?作者借“右溪”表达了自己怎样的思想感情?

右溪记中 作者为什么“徘徊溪上,为之怅然”?作者借“右溪”表达了自己怎样的思想感情?
为什么?

右溪记 元结
原文：
道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪.水抵两岸,悉皆怪石,攲嵌盘屈,不可名状.清流触石,洄悬激注.休木异竹,垂阴相荫.此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处；在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭.而置州已来,无人赏爱；徘徊溪上,为之怅然.乃疏凿芜秽,俾为亭宇,植松与桂,兼之香草,以裨形胜.为溪在州右,遂命之曰右溪.刻铭石上,彰示来者.
解读：
右溪是道州城西的一条小溪,这里石奇泉清,草木葱郁,环境优美异常.但长期不为人所知,以致默默无闻.元结任道州刺史时对它进行了一番修葺,并刻石铭文,取名右溪.这篇精美的散文着重描写了右溪的自然美景,并记叙了对它整修的经过.行文流畅简洁,文笔隽永淡雅,风格纯真自然,状物记事,层次分明,仅仅用140个字,就把右溪的自然情趣描绘得清清楚楚.
译文：
在道州城西边一百余步的地方,有一条小溪.它向南流几十步远,汇入营溪.溪水两岸,全都是怪石,它们倾斜嵌叠,回旋盘曲,姿态奇特,不能够用语言来形容.清澈的溪流撞击着岩石,便激起冲天的浪花和股股洄流.岸边美丽的树木和珍奇的青竹,垂下荫影相互掩映.这条溪水如果在空旷的山野,那是很适合隐士居住的；如果在人烟密集的地方,也可以成为市民游览的胜地,喜欢清静者休憩的园林.可是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱；我在溪水边徘徊,为此惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建造了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致.因为溪水在道州城的西面,便命名为“右溪”.把这些文字刻在石上,是为了让后来的人知道.
作者：
元结（719—772）,字次山,河南鲁山（今河南鲁山县）人,唐代文学家,唐代古文运动的先驱者之一.天宝十二年（753）举进士.曾任山南西道节度参谋、水部员外郎、道州刺史等官职.他同情人民疾苦,在道州任间,曾两度上书,请求蠲免百姓租税,深受道州人民的爱戴.其诗文大部分都能反映政治现实和社会矛盾,文风质朴,清淡简洁,纯真自然.明人辑有《元次山集》.
注释：
①道州：州名,唐时属江南西道,治所在今湖南省道县.②营溪：河流名,发源于今湖南省宁远县南,流经道县,北至零陵县西入湘水.③攲（qí）嵌盘屈：倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子.④休木：休,美好.⑤阴：树荫.荫：遮盖.⑥逸民退士：退居山林的隐士.⑦人间：与前文“山野”对称,指有居民的地方.⑧静者：喜欢清静的人.⑨置州已来：成为州的治所以来.唐高祖武德四年（621）置营州,后改为道州.已,通“以”.⑩香草：芬香的花草