并后、匹嫡、两政、耦国四者关系是什么样的？

并后、匹嫡、两政、耦国四者关系是什么样的？

并后：与王后并列。谓妾媵拟同于王后。
匹嫡：谓庶子地位同于嫡子。
耦国：是谓大城足以与国都相抗衡。
两政：宠臣擅朝政，权力不统一。

此原文出自《左传》（桓公十八年）：并后、匹嫡、两政、耦国，乱之本也。
大意为：一个国家，权力被二元化或多元化，即出现两个或两个以上势均力敌的第一夫人，两个或两个以上势均力敌的继承人，两个或两个以上势均力敌的执政大臣，两个或两个以上同时存在的首都，这就会成为一切祸乱的根本。

这里面，王或诸侯是中心人物。在他下面，有两股力量。
一股是内宠，即君主的配偶和配偶背后的母族（后世叫外戚），各种外国势力，即女权的力量。奄竖类的宦者，当时不如后世重要，也是属于这股势力。她们（或他们）的代表是“后”和续娶的其他配偶。
另一股是外宠，即君主手下的大臣和大臣背后的父族，以及其他贵族。第一是君主本身的族人，其最近的兄弟和子孙，第二是其他公族，有同姓，有异姓；有老贵族，有新贵族。他们的代表是执政大臣即所谓“政”，则是男权的力量。
两股势力争的是有继承资格的小孩子。孩子都是母亲所养，但归根结底是要继承父亲。前者叫“内”，是以内朝而论，其实是外交关系和国际关系，反而是外部势力。后者叫“外”，是以外朝而论，反而是本国势力。
比如齐桓公活得长，前后娶九个老婆，背后有九个国家，她们生了十几个孩子，为此打得你死我活，就叫“并后”、“匹嫡”。春秋初年，虢公、郑伯为周平王的左右卿士，虢是老贵族（出于文王母弟），郑是新贵族（出宣王母弟），虢、郑争政，就是属于“二政”。“耦国”则指诸子的封地，比如《左传》开头的“郑伯克段于鄢”（隐公元年），郑武公的夫人姜氏有二子，长子寤生即位为君，住在郑的首都，当时首都叫“国”。姜氏偏爱他的弟弟段，把段封在鄢，鄢只是“都”，是次级城市，城大逾制，如同第二个首都，这就是“耦国”。