是先有因还是先有果 还是因果循环 从无头无尾

是先有因还是先有果 还是因果循环 从无头无尾

因果循环，有头有尾。所谓因，即为头，所谓果，即为尾。大道无常，时刻在易在变化，不可以静止的目光量度。

先有因，才导致果，有果必有因

“我这一生都在关我身后的门！”当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就还是让人懊恼的失误，然后，你才可以重新开始。

呵呵，答案是从多方面借鉴来的。

这个世界上或许有科学解释不了的方面，因为科学都只是那个方面的一部分罢了，但是绝对没有无法解释地事或物，之所以无法解释，是因为我们还太过无知……（楚轩）

其实因果论上还是有很多难以说清楚的部分的，这是百度上找的。

　因果论是指，任何事物的产生和发展都有一个原因和结果。一种事物产生的原因，必定是另一种事物发展的结果；一种事物发展的结果，也必定是另一种事物产生的原因。原因和结果是不断循环，永无休止的。 　　因果报应是因果论的一理解。对做了坏事的人就说会有因果报应，对做了好事的人就会说好人有好报，因果论教人向善。 　　因果论是佛陀智慧的结晶，是佛陀透视事物的本质而总结出来的事物的发展规律。因果论不仅仅适用于人的为善为恶，也适用于一切事物的发展变化。 　　春夏秋冬是地球的一种气候变化，用因果论来说，造成地球春夏秋冬的原因是因为地球围绕太阳旋转及地球的自转。这就是形成地球春夏秋冬的因，春夏秋冬就是果。由于春夏秋冬的变化而带给地球四季冷暖的变化及花草树木的繁殖与衰灭，这是春夏秋冬所造成的果，在这里春夏秋冬又变成了因。.......................这就是佛教意义的因果关系，也是普遍认为的因果关系。
但是本人认为这只是美好的想象，虽然也有现实的部分，但是还是很片面的。种瓜得瓜种豆得豆，这是美好方面的。虽然确实也是这样，但不能以一概全呀。

我还是觉得因果是事物发展的一个名称，而不能称其为意义。因为很多的时候（不能说全部）是否是现确定了果才有因的存在的呢？就比如你把脚抬起来，向前走还是向后，这个因明确么？因其实没有具体的表明吧，假设是向前走一步的话。那你抬脚的这个因可以走向后呀，有这样的果的发生可能性的吧。所以，应该是先注定了向前一步的果。才有了抬脚的这个因的吧。事物的发展也是这样。如果说给你一颗来历不明的种子，你把它种下去了之后会结出什么样的果呢？所以，虽然很无奈，但是不得不承认，果有很大的几率是已经定好了得。不论你怎么做，都会发生这样的果。

首先在量子相对论中有两个假设，这两个假设还没办法证实，至少从人类目前的科技上还没办法完全证实，那就是时间和空间其实不过只是我们人类的一个错觉。”
“量子相对论中有这么一个理论，那就是时间反演对称性，用一句话来概括，那就是以我们所在时间为中心点，我们的所作所为不但会对未来造成影响，也会对以前造成影响……可能你们要说以前已经发生了，那已经是事实存在了，怎么可能会对以前造成影响呢？这就是量子相对论中我感觉最不舒服的一个理论了，因果论……”

上个世纪七十年代，洛山机加利福尼亚大学的一位神经生理学家做过这么一个实验，他对那些需要动大脑神经手术的人做了这个实验。他只对这些病人进行了头皮和颅壳进行了麻醉，所以这些病人是在清醒时接受他的手术，他使用了一种电子信号接收仪器观察他们的大脑，首先他刺激了这些病人的小手指，瞬间。在大脑中就接受到了一段痛地信息，并且病人也说出了痛，而他使用电子信号刺激大脑中关于痛的区域时，病人却在片刻之后才说出痛，而大脑也在病人说出痛的瞬间产生了痛的信息，在经过了无数次实验以验证其中没有时间上的误差之后，才得出了这么一个结论，也即大脑并没有经过痛苦地时间，它在人体实际遭受伤害前的一瞬间，就已经产生了痛苦信息了……那么可不可以这么认为。是因为预先就存在了我们痛苦和受伤的果，所以我们才受到伤害和痛苦的呢？”（楚轩）

但是，这也是比较片面的。因为有的时候，因也是明确的表现了果的。就比如你把脚抬起来，就一定会让它落下来。也即使说因的定义有很多的方面，但也只是称呼和思维的方向不一样而已。向前走和落下，这两个果并没有矛盾的地方。而且也有一点，一旦产生因，也就证明了果的确定性。是无法改变的！你说你能改变，那是你没有找到正确的果，也即使不可改变的果，就如抬脚是因，你可以改变你向前还是向后的果，但是你无法改变它落下的果。你要改变都不能，而且代价是相当惨痛的。就如你把脚抬起，永远不让它落下。那你死后呢？时间就是因果最大的推动力，你耗不过它的，你也只能以相当惨痛的代价换来果的迟到而已。关于这点，可以参照香蕉皮理论。我发一下吧。

　　香蕉皮理论是从结果来推论起点，就是俗话说的“阎王要你三更死，从不留人到五更。” 　　如果有人能成功预测未来世界灭亡于何时，你们在这个时候之前就算一切都正常，到了时间世界也会由于各种原因灭亡。 又比如有人发明了时间机器，打算到过去改变一件不可能改变的事，那就会出现一种力量来阻止你做这件事。一块香蕉皮都可能把你摔死。 　　香蕉皮理论：是一个关于时空穿梭可能性的理论。该理论认为即使你能时空穿梭到过去，但由于你在过去所做的一切都会被时间无限放大，甚至形成悖论，因此你的到来会被修正。即如果你想要改变注定要发生的事,就会出现种种意外导致你的阻止行为失败.比如你想回到过去阻止自己的诞生,可能就会在前去阻止的路上发生踩上一块香蕉皮滑倒之类的小概率事件而导致行动失败.然后就只能看着自己出生. 　　这种超越时空的悖论，物理学家和哲学家已经讨论过多次了，最终得出香蕉皮理论：假若A回到过去，企图阻止A的父母相识，如果阻止成功的话，则A就不会出生，若A不会出生，哪里来的A回到过去呢？结论是，A成功的回到了过去，在阻止的路上，踩到香蕉皮跌倒，住进医院，未能改变任何东西。 　　当然也有人用平行宇宙来反驳，但是，平行宇宙是偶然事件的还是固有的？？也相当难解释。 　　其实香蕉皮理论也有他的局限性 比如当a回到过去做了一件与未来毫不相干的事情 他就能成功回去 而成功回来 　　而真正的时空穿梭 现在谁也说不清楚（百度百科）

也就是说，在因发生的时候，果就已经确定了。香蕉皮理论所说的是过去。未来也是一样。有了因，果就无法改变。果是可以预测的，但是这就很复杂了。关于这个说法可以自己去看量子力学，相对论和牛顿定律。都有这方面的假设。

但是，事物是事物。因果论真的是先确定果么？那确定的范围是全部么？以下是本人的真正经历。希望各位不要喷我。
事物是不可变的，或者变性很小的。
但是人的情感是多变的，因果论可以确定人的情感发展和变化的果吗？
情感每个人都有，所以我就自己去做了一些实验。
实验内容比较私人，就不言表咯。
但是结果很悲催，这样的果的确定是无法改变的。
一定会按照既定的果去完成，无论你怎么去改变都不能。
最多可以延长果发生的时间罢了。

但是，这里要申明一点。不可改变的果，是指已经发生了因的情况下。
因是由自己来确定的，因的选择范围很广。但是并不是确定了因就会发生你希望的果的。
就像投球一样，你可以选择要投人生中的哪个圈，并向那个方面去努力。
但是果虽然是既定的，但是当求已经表明了会进哪个圈的时候，你有能力去改变吗？
就算不是你想要的果，但是当因出现的时候，你就已经无法改变了。
努力一定会得到，这是必须的因果关系。
但是得到的不一定是你想要的，你要看清楚你得到的是什么。
因果既定，我们无法改变，但是我觉得有句话还是说得好。
生活就像强奸，既然自己没有反抗的力量的话，那就选择享受吧。呵呵。
望LZ采纳...................