历史上有没有可能真的出现过被人为抹去历史痕
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解决时间 2021-11-16 04:40
- 提问者网友:太高姿态
- 2021-11-15 18:55
历史上有没有可能真的出现过被人为抹去历史痕
最佳答案
- 五星知识达人网友:一秋
- 2021-11-15 19:09
比如《明史》就被删减修改多次,你现在看到的,都不见得是历史之全部。
但钱穆先生在《国史大纲》开篇中有这四句话,我觉得写得很好,就算我们知道,史书只是展现了其中的一部分,但我们也该对其保持足够的敬意。
以下为钱老的开篇建议:
一、当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人,不能算一有知识的国民。)
二、所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史,不得云对本国史有知识。)
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义,(即视本国已往历史为无一点有价值,亦无一处足以使彼满意。) 亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点,(此乃一种浅薄狂妄的进化观。) 而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人。(此乃一种似是而非之文化自谴。)
四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多,其国家乃再有向前发展之希望。(否则其所改进,等于一个被征服国或次殖民地之改进,对其自身国家不发生关系。换言之,此种改进,无异是一种变相的文化征服,乃其文化自身之萎缩与消灭,并非其文化自身之转变与发皇。)
但钱穆先生在《国史大纲》开篇中有这四句话,我觉得写得很好,就算我们知道,史书只是展现了其中的一部分,但我们也该对其保持足够的敬意。
以下为钱老的开篇建议:
一、当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。(否则最多只算一有知识的人,不能算一有知识的国民。)
二、所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史,不得云对本国史有知识。)
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义,(即视本国已往历史为无一点有价值,亦无一处足以使彼满意。) 亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点,(此乃一种浅薄狂妄的进化观。) 而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人。(此乃一种似是而非之文化自谴。)
四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多,其国家乃再有向前发展之希望。(否则其所改进,等于一个被征服国或次殖民地之改进,对其自身国家不发生关系。换言之,此种改进,无异是一种变相的文化征服,乃其文化自身之萎缩与消灭,并非其文化自身之转变与发皇。)
全部回答
- 1楼网友:归鹤鸣
- 2021-11-15 23:01
历史就是小姑娘;随便被打扮。
抹去的痕迹太多了;孔子的春秋笔法就是最著名的!
而那些没有文字记录的民族的历史就更多被抹去了。
抹去的痕迹太多了;孔子的春秋笔法就是最著名的!
而那些没有文字记录的民族的历史就更多被抹去了。
- 2楼网友:归鹤鸣
- 2021-11-15 22:04
有,比如朱棣的生母是谁就长时间被掩盖,直到现在,史学家才有了比较明确的结论
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