海边有座红房子读后感悟

海边有座红房子读后感悟

我看了之后的确佩服作者对人生的领悟。里面的那句经典的话尤其让我叹服：“正如白昼是在清晨和夜晚之间，我的人生也是在旅行的欲望和安家的愿望之间渐渐消逝的。”有家的人不满足于家，带着更大的欲望奔向远方的旅途；而还在旅途上折腾的人，却总是处在对家的追忆之中。因此，对生活的欲望促使我们向新的目标迈步，我们大多数人可能一辈子都在旅途上。 和黑塞一样，很多人都希望在家和旅途之间寻找到一个中心点，从这个点上我们既能摆向遥远的途程，又能返回到温暖的家中，缉担光杆叱访癸诗含涧而这个点可能就是那所红房子。但是，由于神奇之神并不领情，无论我们对它多么热情，无论我们为了未来做了什么准备，无论我们做出多少努力给予神奇以帮助，它始终不会降临在痴情者的身上，因为红房子始终只能是一个美好的梦。就如黑塞在路过那所阿尔卑斯山上的红房子，却只能匆匆向它告别一样，人注定要为欲望而奔波，红房子只能是过去的一个体验，而且只能体验它一次。 突然就想起了古诗人的思家忆亲诗来，原来很不明白他们为什么总要跋山涉水，不远千里去追寻功名富贵，却又要“每逢佳节倍思亲”，因为，家是不能满足他们追求的起点，他们必须为了家走上漫漫征途。比如大诗人李白一边是满怀信心地踏上去长安的路途：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”一边又在明月夜饮酒赋诗：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”而最终旅途坎坷，官场失意之后就更想家了，他说：“安能催眉折腰事权贵，是我不得开心颜？”从此，他就骑上白鹿去追寻自己理想中的“红房子”了。宋代词人辛弃疾也是这样，他一方面走出自己，走出家庭，盼望“金戈铁马，气吞万里如虎”，又抱怨生不逢时，英雄无用武之地，没有人来询问“廉颇老矣，尚能饭否？”；而另一方面又希望回到那“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬” 的温馨生活中去。可惜这样在正负两极间徘徊的他们终究只能赢得人生的艰辛，那平衡两端的中心点，那美丽的“红房子”也还只能是一个难以成真的美梦。人总是要往高出走的，这就如树枝始终要向上长一样，人和树都不会有顶点。 因此，就如黑塞所说，我们始终处在旅途上，那红房子也就是我们家和旅途的“矛盾消失的地方，是涅槃的境界”，是我们追求一辈子也追求不到的梦