如何做到博爱

如何做到博爱

博爱体现的是爱的能力,它需要有极强烈的信念和心灵力量。下面是我认为做到博爱所需的品质：
一、谦虚。哲人说，只有当一个人了解透虚荣心的时候，才能谦虚。虚荣指的是因凭世俗的名声和物质而自我感觉荣耀，而实际上这些世俗之物都是虚幻，不名一文。当我们洗净虚荣心，我们就开始追求内心真实的感受，以及那些永恒不朽的东西。甘地认为，我们需要谦卑地像一粒尘埃，这样才有体验真理的可能。谦虚的人能容物，无限地压低自己，就可以无限地承受这个世界。谦虚的人心静如水，于是就有了爱的可能，因为纯真的爱产生于宁静的心灵。这时的心灵没有偏见和杂念，用爱与外界建立联系。
二、宽恕。宽恕直接表现出一个人心灵的力量。对仇恨耿耿于怀的人实际上是内心软弱的体现。宽恕的能力是主要通过宽恕所用的时间和宽恕对象所犯罪恶的大小来衡量。它与前者成反比，与后者成正比。实际上，对于很多极易宽恕的人，根本不存在宽恕的概念，因为他们压根就没受伤害。像培根所说，他们的心生长在别人伤害不到的地方。尽管用尽污言秽语或卑劣手段，你也不能降低一毫他们的自尊。
三、可爱。可爱是以孩子般的心态玩转生活，是给生活的各个方面都增添一点幽默感。可爱的人必须心地纯朴，以真实的自我面对这个世界。可爱是一种境界，它可以从容地以一种轻松的方式面对自我和这个世界。所以可爱也是一种极强的心灵力量，体现出宠辱不惊，勇于在严肃中保存一点游戏的心态。不论外界如何变化，总是坚持真我，毫不做作，暴露自己的缺点也不以为然。可爱的人多是思想灵动，思维创新的人，他们时常给人意想不到的快乐。显然，做一个真正可爱的人的基础是善良和纯朴，同时还要俱备前面两个品质：谦虚和宽恕。博爱的人最好自己首先是一个可爱的人，这样在博爱之人是爱的对象之间的爱就很容易成为双向的了。
四、乐观。乐观是使一个人永远保持积极状态的品质。而博爱就要求人要有积极的心态去主动地付出爱。乐观是指人们看到事物有利于形势的一面，并且相信事物会朝顺利的方向发展。乐观者必会增加事物成功的机率，因为他们不像悲观者那样消极被动。乐观者藐视逆境，他们的内心永远充满阳光，一切消极的情绪，诸如怨恨、嫉妒、羞耻、愧疚，都与他无缘。当他犯下足以令人懊恼的错误时，他们会充分利用时间去弥补，而不是自责。此外，乐观还会产生对生活各个方面的广泛兴趣，乐观者的生活总是丰富多彩而充满欢笑的。最后值得一提的是，有一种盲目的乐观，这种人只是幻想事物最好的一面，却不花半点力气来改善情况。他们与悲观者的差别是，当事情失败已成定局时，他们会遭受比悲观者大得多的失望。总结起来，乐观的重要作用，就是排除消极情绪，积极创造新局面。
五、信念。信念即人们对生活某一原则的信任。没有信念之人即没有原则之人，这种人的灵魂也就被白白浪费掉，无甚价值了。爱的信念是这个世界的最高原则，因为它是个体与全体的联系纽带，它将个人存在的意义提升到人类普遍的价值高度。拥有爱的信念的灵魂是世界灵魂，这样的人是世界公民。爱是没有任何的隔阂的，它可以突破时间与空间的一切阻碍，所以爱的信念使一个人无论生活在任何时代、任何国家，都能够获得内心的幸福。写于即将毕业

博爱 根据著名语言大师吕叔湘编著的《现代汉语词典》上的解释 博爱，是对全人类的广泛的爱！ 博爱是一种特殊的爱，因为爱的对象是全人类，所以程度上绝对不会是象“爱情”的“爱”一样！ 博爱是要人与人之间有一种互相关心、互相帮助，那么最基本的条件是“人人平等”、“有一颗热忱的心”但是，博爱的“爱”是有程度限制的，因为这种爱因为范围的广泛，所以只能是一种“泛泛的爱”最简单的对博爱的定义就是“对其他人有一种热忱的心，去帮助所有需要关心的人”。 博爱，既是无私的，又是广大的。既能把这种爱给予亲人，给予朋友，也能把这爱给予不认识的人。甚至是在平时反目的敌人遇难的时候也能伸出援助之手！ 爱是能让人心胸广大的，既然心中有了爱，再暴躁的人也会在爱的感召下变得柔情似水。百炼精钢都能化为绕指柔，可见爱的力量是多么伟大。然，这种爱并不是滥施滥爱。博爱乃为仁者之爱！ 有人说博爱是舶来品，是西方资产阶级的东西。其实在中国春秋时代儒家就有“仁者爱人”的论述；唐代的韩愈有“博爱之谓仁”的说法。我们现在使用这个概念一定要既有继承学习又有发展创新，使其赋予时代精神。博爱是以爱人为基础，包括爱集体、爱祖国、爱人民、爱生命、爱人类的生存环境、爱大自然、爱人类的劳动创造、爱文明进步、爱一切真善美的事物。 从人类的发展来看，提出和明确博爱的思想，是人类成熟的表现，是人类智慧的结晶，是人类可持续发展的基石。因此，理所应当的要成为教育的，特别是基础教育的指导思想。 博爱是要人有博大的心怀，要能容得下大千世界，尤其面对成长中的儿童少年，要热爱每一位学生。大量历史与现实充分证明，只要有适宜的成长环境，每位儿童少年都能健康发展成为人才。 博爱是人与人交流，共存的保障，是世界和平、发展的中心议题。因此，它应是公理，是共同的信念，不只是解决“何以为生”，而是解决“为何而生”的人生观世界观的问题。 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义是《宪法》对公民的要求，是公德，是每个公民都应自觉做到的。而博爱是其原动力，它可以让每个人对遵守公德有积极的态度，饱满的热情。因为博爱是人生活的哲学、崇高的信念，是人的思想、言论、工作、活动的指南，可以把“五爱”由有意识的行为变成无意识的习惯。如果“慎独”是对人自律自省的重要标志，那么博爱是在很多情况下不需要克制自己的自由，这是一种持久的真情、理性和道德的力量。 博爱要求每个人都能明确自己的责任，主动自觉地投入这场非常的斗争———去年的“非典”时期完全显示了博爱的深刻内涵和无比的力量。 爱是一种尊重，党的十六大报告中郑重提出：“必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”。在教育教学中，师生要互相尊重，首先要求教师和教育管理人员要尊重受教育者。尊重可以引发人的自尊、自重和自省。这是教育的起点和落脚点，既是自动性和自觉性的源头，也是教育的重要目标，让受教育者能自觉、自修、自治。进而形成大学习观：终身学习、自主学习、多维学习、协同学习、创新学习。实现“读万卷书，行万里路、经万般事”的学习理念。 博爱是一种宽容，不少人都把“严以律已，宽以待人”作为座右铭，因为人非圣贤孰能无过，即使是圣贤也应“一分为二”。所以要容纳和善待所有的学生，接受每一位成长和发展中的儿童少年。要善于体谅、理解有过错或不良行为的学生。所以出现过错，问题原因不全在学生自身，常常是成长环境使然，可以通过环境的改变和认识的改变逐渐得到解决。要特别关注弱势群体子女的教育，让贫困家庭、流动人口、不完整家庭的子女能平等地受到良好教育，有平等的竞争起跑线，这是全面推进小康社会的必要条件，这一要求应该贯穿教育教学的全过程。 人们常常利用科学地评价发挥对学生的激励作用，这就需要在关爱的前提下对评估对象有全面细致的了解。能发现他们的品德、智慧上面的闪耀点，看到其积极的态度，挖掘其潜力，给予表扬和鼓励，找准时间、场合，让评估起到正效应，并可以长期起作用。出于对学生爱心和责任心，要少用横比，多用纵比，激励要常用，但同时要慎用。 博爱是实际行动，是教育者的模范行为，通过教师的眼神、表情、语言、声调、动作来体现，课上、课下、校内、校外概莫能外，这些发自内心的虔诚尊重和珍爱，不是表演，不是敷衍，是真情的自然流露。靠教师和教育工作者坚守的博爱氛围，造就有博爱精神的新一代。 博爱是一种价值观，基础教育阶段中要着眼学生的发展，远离“筛选”和“甄别”，人的潜能只有在和谐的环境中释放发展，创设适合每一位儿童少年健康成长的环境，让他们能互相交流、砥砺，能各展所长，让学生理解“天生我材必有用”树立信心和理想，这里没有岐视没有压抑感。竞争是促上进的手段，不是所谓的“生存竞争，适者生存”。 博爱是耐力和毅力，儿童少年成长是个过程，是量的积累也可能出现反复，因此要持之以恒，坚韧不拔。 博爱是奉献，要战胜自私，小集团主义，也要超越人类中心主义，把道德范围向自然界扩展，不向环境透支，不向后代举债，立足现在，面向未来，这是教育的内容，也是教育的目标。 总之，博爱是一种崇高的爱。