泰山一何高，迢迢造天庭.是词吗？

泰山一何高，迢迢造天庭.是词吗？

泰山一何高，迢迢造天庭——西晋 陆机
此句摘自陆机的五言诗《泰山吟》。

陆机（261-303），字士衡，三国吴郡（今江苏松江附近）人。吴亡后，与其弟陆云同至洛阳，二人文才倾动一时，时称“二陆”，是西晋太康文坛最著名的作家。陆机曾居官平原内史，世称陆平原，后追随成都王颖，受命讨长沙王乂，兵败被谗遇害。陆机崇尚儒术，为诗词藻华丽，有《陆士衡集》。

这首诗是一首挽歌。古人认为人死后魂归蒿里，遂以《蒿里》为民间送葬时的挽歌。此种艺术形式后来演变为“泰山吟”，并收入乐府曲调。《乐府题解》：“泰山吟，言人死精魂归于泰山。”关于蒿里山我们已经知道了，而挽歌是什么呢？《古今注》说：《薤露》、《蒿里》，本出田横门人。横自杀，门人伤之，为作悲歌。汉武帝时，李延年将其分为二曲，《薤露》送王公贵人，言人命短促，有如薤叶上的露水，一瞬即干；《蒿里》送士大夫庶人。由于这些歌是挽柩者所唱，故称挽歌，汉至魏晋时流行。曹操的著名的泰山诗《蒿里》，也是借用这种乐府古题的形式来写的。请看陆机的这首诗：

泰山吟
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻极周以远，层云郁冥冥。
梁父亦有馆，蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼，神房集百灵。
长吟泰山侧，慷慨激楚声。

其诗意为：

泰山是多么高啊，可直达遥远的天宫。
它的周围多大啊，云层之下深奥幽冥。
梁父有鬼魂的客舍，蒿里有供食宿的鬼亭。
在小山迎接众鬼，山上的庙宇则集会神灵。
呜呼！放歌泰山旁，其情切切声凄清。参考资料：http://www.taian.travel/509.shtml

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