现在的和尚都是做什么啊

现在的和尚都是做什么啊 那位大大小说下

清晨两点，寺里的“夜巡”（相当于更夫）敲三下木板，把厨房的人们叫醒做饭。三点，再敲四下叫醒全寺的僧人们，然后，僧众们就起来洗漱穿衣，并按照一定的次序排好队准备上殿。 除了厨房人员以外，全寺僧众都要聚集到大殿里上早课。每人都站在自己的位置上，方丈站在殿门左边，僧值站在殿门右边。前面佛像前站着“维那”，由他敲响大磬，率领僧众们颂经。站在他后面的是当值悦众，手持引磬；三个当值僧，手持木鱼、钟鼓、铛子等物，这一队人组成了月兆唱诵是的小乐队。大殿中央，分成两排站着数百僧人。一般说来，职位越高的僧人就能越靠近佛像。禅堂住僧们则亦在念佛堂众僧前面。在最后一排近门处，站着的是临时在寺院挂单的云水僧人们。如果没有值僧允许，任何人都不可离开大殿。 多数寺院里，早课通常念诵的程序是：《楞严咒》《大悲咒》《小几咒》《心经》《赞佛偈》等。早课的第一段就是诵《楞严咒》。传说佛陀的弟子阿难被魔女蛊惑，佛陀诵念这道咒语，救出了阿难。所以，念这道咒可以有效的保护自己不受性欲的诱惑。接着，诵《大悲咒》和《小几咒》，诵念他们是为了祈求四元及僧众平静无难。之后在诵《心经》，这是早课的中心内容。第三段，首先诵《赞佛偈》，之后众僧排队绕佛像行走，并合掌念“南无阿弥陀佛”数百甚至上千遍。然后回到原来的位置跪下念三菩萨名及发愿文、三皈依文等，最后念《韦陀赞》，顶礼佛祖，早课结束。 僧众们听到远处打竹板的声音，那就是即将吃早饭的讯号。这时，在大殿里，掌管香烛的僧人将一大碗粥供奉在佛像前面，大约6点钟，木鱼梆声敲响，和尚们就去斋堂吃“早粥”，这是僧人们一天里的第一餐。 在斋堂里，和在大殿里一样，众僧按照职位高低，坐在东西向的狭长桌子后面，每个人都有自己的座位。职位越高，座位就越靠近后面中央。方丈坐的位置在一尊低佛像的后面。这是行堂（斋堂管理者）早已替僧人们盛好了早粥。在吃之前，僧人们先要念《供养偈》，然后服侍长老的侍者从佛像前的碗里取出7粒米，放在庭院中一个廊柱的小木板上，并弹指向恶鬼施舍食物。 早粥时，僧人们不仅要素净，还要集中思想做“五观”，也就是五种思想。这五观是：一观食，观想思量食物的来之不易；二观身，思量自己的德操，如何补不足；三观心，即观想如何防止贪心而不犯过失；四是正视良药，即把吃饭视作吃药一样，是为了滋养身体；五是成道业，把吃饭看成修行，吃饭是为了成就道业。吃完饭，念《结斋偈》，僧值布置一天的工作，然后排队离开斋堂，各回住处。 禅僧回到禅堂，脱去袈裟，换上便袍和便鞋，然后参加“跑香”。当维纳高喝“快”时，众僧便开始疾走，这就叫“跑香”。他们跑成几个向右绕的圆圈。距中央佛坛最近的是清僧（普通僧人），外面一圈的是文职僧人，最外面的是班首和维纳。离得最远的是“散香”，他手里举着竹棒边跑边敲打地面。之后僧众们落座，两眼注视不远于第三排不近于第二排的砖上，脊柱保持平直，控制着呼吸。为保持肃静，绝对禁止讲话，如果有人出声，班首和维纳就会用香板打他，但不能用香板尖端打人，也不能打脸。坐禅一柱香的时间后，8点左右，第二次跑香开始。 11点，在众僧坐禅和第二次跑香后，他们前往斋堂吃午饭。午饭通常是将各种蔬菜和豆腐煮在一起的“罗汉粥”。吃完午饭回禅堂，清洁洗漱后开始行香。这行香坐禅期间，共有三次茶送到他们座位上。茶和禅很久以来就有密切的联系，不过现在寺院里送给僧众的茶仅仅是热开水而已。 晚课在日暮后举行，仪式和早课大致相同，只是所诵的经文有区别。晚课共有三堂功课：一堂念诵《阿弥陀经》和佛名，以此祈求自己往生西方净土；一堂礼拜88佛和念诵《大忏悔文》，88佛是指婆娑世界的53尊佛和现在的35尊佛，向他们忏悔可以灭罪；一堂是放蒙山施食，念《破地狱真言》和《心经》。 晚上9点，僧众们去回禅房休息。

四点起床 作早课念经 吃早饭 学习经文 作午课念经 吃午饭 学习经文 做晚课念经 吃晚饭 念经 睡觉 有的寺院有禅堂的，要打坐禅修。

还有要从事一些劳动。

自度度他 自利利他 自觉觉他

出家人 梵行 持戒 禅修