怎样养神?

　　所谓的养神就是使自己的身体与心理处于平静状态,来恢复精神和体力.
　　在我们的日常生活中,养神的方法很多.除了各有高招外,下面仅举几例所共用的：
　　1、休眠养神：多指睡觉,通过休眠使大脑处于休息状态,从而使体内各部神经、关节、韧带、肌肉和器官无负荷或少负荷,进而达到积蓄精力,复苏体质.生理医学研究表明：保证睡眠6～8小时所积蓄的精力可供正常活动16～18小时的耗费.如果气候和环境条件复杂或劳作过重,往往会酿成过度疲劳和某些器官功能失调.因此,生活中应劳逸有节.
　　2、安心养神：善于养生者心情应清静安闲,排除各种杂念,以使真气顺畅,精神守于内,疾病无从生.形体虽劳作但不致疲倦,使身心俱健.
　　3、娱乐养神：这是调动某些不常运作的神经代替操劳疲惫的神经来工作,充分调节各路神经的“积极性”.娱乐养神如下棋、垂钓、跳舞、听音乐、看表演等,可根据个人的爱好,尽情地参与.
　　4、闭目养神：双目微合,排除外界各种干扰,展开一种轻松舒心的意念……只要长期坚持,就有促进心脑神经和细胞的活化作用,从而有益于解除疲惫感.
　　5、忍气养神：生活中要适时控制过激情绪.忍怒、宽容是修养高雅的表现,也是重要的保健之道.此外,忍气养神的另一层意思就是以心治神,心病还得心药医.人要随时调节情绪,切勿独思苦想“钻牛角”或总是愤怒不平.
　　6、糊涂养神：是指在平时的行为规范中,有意识地不参与意义不大或价值不高的事情,不作无原则地争执和较真,不计较鸡毛蒜皮的是非,让脑筋和心情经常处于松弛状态.
　　7、适四季以养神：人的神志随四季节气而变.古人据此提出四时调神健身之法,即按照季节特点使精神与情感做到：春季活泼,夏令畅达,秋天恬静,入冬则藏而不泄.
　　下面从《皇帝内经》介绍一下张其成先生对于养神的见解!
　　张其成先生通过对《黄帝内经》的解读,总结出“五心养神法”.如果我们能做到这五个“心”,就一定能心神安宁,快乐幸福.
　　第一,心态平和；
　　第二,心情快乐；
　　第三,心地善良；
　　第四,心胸开阔；
　　第五,心灵纯净.
　　另外,还要结合动功和静功来修炼.
　　动功的“五心法”是取人体的五个中心穴位进行按摩.
　　一是头心,在头的正中间,即百会穴.要经常用掌心按摩它.
　　二是胸的中心,叫檀（shan）中穴,也叫气海.可两手交叉,握空心拳,不要太实,然后捶打这个穴位.可以驱散邪气,驱散心中的闷气,还能排泄毒气.
　　三是腹的中心,就是下丹田（脐下一寸三分,一般为三指即可）的位置.每天早晚按摩两次,顺时针60次,逆时针60次.
　　四是手心,就是劳宫穴的位置,是心包经上的穴位.经常按摩,有强壮心脏的作用.可以用两手拇指互相按压,也可将两手顶在桌角上按摩,时间自由掌握.长期坚持可使心火下降.
　　五是脚心,也就是涌泉穴,是肾经的穴位.涌泉穴在脚底中线前1/3与后2/3交界凹陷处.每晚临睡前半小时,先擦热双手掌,然后右掌按摩左涌泉,左掌按摩右涌泉,使心火下降,肾水上升,可促进睡眠.按摩时一定要心静,只想着劳宫穴和涌泉穴的位置发热,这就是心肾的精气在交接交合.
　　静功的“五心法”是指意守这五个穴位的修炼方法.
　　静功以站桩为主.站时要两腿自然分开,与肩同宽,两腿微微弯曲；两手举起,劳宫穴相对.觉得两个劳宫穴之间的热气在流动.两手微微往外拉,就像牛皮筋一样,感到有一点牵拉的力量,往里也一样,觉得在压一个气球；慢慢感到劳宫穴之间的气越来越热.这时开始把意念集中在头顶,然后进行意想,从上到下,上下贯通.
　　先是百会穴,意想（想象出一种场景）百会穴的上方有太阳、月亮、日月之光、天地之气都汇集在此,觉得百会穴微微发热,越来越热.接着,这道光下行,到中丹田气海穴,觉得中丹田发热,被日月之光所照耀,继续吸收天地之精气、日月之灵气,中丹田越来越热.接着下行,到下丹田,下丹田也开始发热,越来越热.然后这股热流继续下行,到脚心的涌泉穴,通过涌泉穴把这个气流送往地下,一直射入地下,越射越深.
　　这时全身都被日月之光、天地之气所照耀,全身被照得发亮,像被清洗了一遍,所谓“洗心”,把一起浊气污气都洗净了.
　　精神上的五个“心”是关键,需要在日常生活中时时处处去做.在动功和静功之间,要先做动功的修炼,再做静功的修炼.
　　以上是对张其成先生解读《黄帝内经》中如何保养“精气神”的总结,精气神是我们人的根本,所以,应该好好领悟,多加修炼.
　　后面介绍的方法包含了我国气功学的一些手段跟方法,还希望看到的朋友平时没事不要意想,我国气功都有自己的法门,运气线路,和禁忌等等,不要乱练,一定要严格按照方法来修炼,建议找一些专门的人士咨询一下!平时胡乱意想容易导致真气乱串,时间长了,轻微点会引起身体不适,严重的可能有内伤!切记!