小仓山房诗文集阅读答案

阅读下文，完成下列各题。 记 句 容 叟 袁 枚 舟过燕子矾，泊古寺，有叟训数僧。貌癯而古，须发堕落，高吟所作诗，齿缺不能音。揖而问之曰：“叟其有道者欤?”曰：“余非有道者，累于道者也。”询其姓，曰赵，句容人。母孕之即不茹荤，九岁齿决肉呕，遂绝之。誓不娶，年十九，母亡。 慕茅山三洞为神仙居，绝欲得之，仡然从三人而行，裹粮趋洞所。洞冥然黑，人倒卧作蛇行以进。叟先入，堕水，幸浅，无所伤。二人者秉烛继之。蝙蝠哑哑万数，如大片黑云来扑火，火灭。其一毒虺，长三四尺，狂走有声。三人苦畏，联衣带行山根，触顶碍眉，石乳雨下，讫不得住。又五六里，得坦穴，闻钟磬鸣，大喜奔之，石罅水所为。望如黑海，昏雾杳藐，波浪大作，不可穷也。灯尽灭，且饥，为是悛而止。从原径返，行且卧，迷无所复。闻人声如天外呼者，则三人之戚友具麦饭纸钱号于洞口也。牵以绳，三人同上，见青天如得故物，人间已三昼夜矣。 叟归，学茹气呼吸法，于三人中最为长年，卒衰废，与他老人同。无所名一钱，乃教小僧丐食饮以卒日。自悔空然慕道，几死穴中。嗣后有扼腕而道神仙者以翁为妄言，非矣。 (选自《小仓山房诗文集》) 对下列句中的加点词的解释，不正确的一项是 ( ) A．母孕之即不茹荤，九岁齿决肉呕，遂绝之 茹：吃。 B．二人者秉烛继之 秉：持。 C．石乳雨下，讫不得住 讫：竞，终。 D．(叟)于三人中最长年，卒衰废 卒：死亡。 下列各组语句中，全都是说老翁“累于道”的一项是 ( ) ①母孕之即不茹荤，九岁齿决肉呕，遂绝之 ②洞冥然黑，人倒卧作蛇行以进 ③叟先入，堕水，幸浅，无所伤 ④灯尽灭，且饥，为是悛而止 ⑤叟归，学茹气呼吸法 ⑥无所名一钱，乃教小僧丐食饮以卒日 A．①②③ B．②③④ C．④⑤⑥ D．①⑤⑥ 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) A．得道成仙，白日飞升，千百年来，不知有多少凡夫俗子为之向往并付诸行动，然而最终结果往往是水中捞月，枉费心血。本文中的句容叟就是一个典型的例子。 B．老翁面貌清癯古朴，正在古寺中训导几个年轻的僧人，似和传说中得道真人十分相似，然而答复却出人意料，他是“累于道者也”，文意顿显跌宕，勾起下面一段对老翁年轻时寻仙探洞经历的描述。 C．对老翁年轻时求仙探洞的一段经历的描述，起伏曲折，令人回味。起先是年轻人的血性壮勇，接着是遇险而不顾，有了“苦畏”心理仍然是不达目的决不罢休，后来“闻钟磐鸣”却与神仙失之交臂，充满失望和后悔地出得洞来。这一段经历没有幸运只有辛酸。 D．结尾处写老翁求仙不成，终于“衰废”，与凡人无异，又因不名一钱，只得“教小僧丐食饮以卒日”，与文章开头遥相呼应，绾合自然。 把第三大题文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)揖而问之曰：“叟其有道者欤?” 译文： (2)牵以绳，三人同上，见青天如得故物，人间已三昼夜矣。 译文： (3)嗣后有扼腕而道神仙者以翁为妄言，非矣。 译文：

【小题1】D 【小题2】B 【小题3】C 【小题4】﹙1﹚我﹙上前﹚行礼并问他说：“老人家该是得道之人吧?” ﹙3分。“其”“揖”句意各1分。﹚ ﹙2﹚ 三人拉着(亲友)牵引他们的绳索相继出得洞来，见到青天如同见到多年前的老朋友，原来洞外已经三个昼夜了。﹙3分。“牵”“故物”句意各1分﹚ ﹙3﹚后来竟还有人慷慨激昂地坚称有道有仙，认为老翁讲述的是假话，这种人真错极了啊。﹙4分。“扼腕”“道”“非”句意各1分。﹚ 解析: 略

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