基督 论断人 法律

圣经说不可以论断人,可是法官就在论断人,就在定人的罪.还有要宽恕要赦免人的罪,可是摩西那节还是有刑法啊,通过悔改不行吗,为什么要判刑?
这个懂，可是圣经说要宽恕啊，为什么还要去判刑

帝王藉我坐国位，
君王藉我定公平。
王子和首领，
世上一切的审判官，都是藉我掌权。 ——箴8:14-15

如果你明白我就不需要解释了。法律并不是论断人，世界任何国家的法院和法庭都是神所设立的，期间的审判官也都是神差遣的，至于他们审判的公平不公平就在乎他们了，神给他们这样的权利。如同摩西在旷野里有审判以色列人的代理之权，但最终的权利还是来自 神。

...圣经的旧约和新约是不同的，你把旧约和新约搞混了。

审判的权利在于神 或者神指定的族长

一，法官审判是否论断 耶稣来世上传福音的时候说过 他来是要成全律法的 也说了凯撒归凯撒 上帝的归上帝 说明审判者（如法官）他们在职场上的权利是上帝通过法律赋予的 所以他在法庭上审判 宣布罪名是否成立时不算论断（如果不是清官 乱判 那就是另外一回事了） 二，论断人和审判的重心不同 所以履行职务跟私底下心里是否恶意揣测别人 是不一样的概念 基督徒要用心灵和诚实来敬拜 千万不要因行为称义了~~~ 三，悔改是否需要判刑 我们的罪是自己犯下的 若通过祷告认罪悔改 上帝一定会赦免我们 但一个人是否真的悔改 这个只有上帝知道 悔改了也不代表从此圣洁不再犯罪 再者 很多事情都是要效应的 比如你将水泼到地上 水总是收不回来的 地面也要一会才能干 同样 你做了一件错事的效应 如果只是触犯人的情感 那会让对方对你的印象减分 如果触犯到法律 就要被制裁 祷告悔改不是用来逃避自己责任的借口！！！！责任总是要付的 只是心理是否会被宽恕 又是另一回事

论断是和审判不一样，法官也不是完全公义的，只是人在判断一件事情！ 旧约有律法啊，神规定的，人借着神定的律法去判断一个人的罪是没有问题的！ 宽恕是：A这个人杀人了，b是受害方原谅了他，但是c是社会， 社会是要对这类危害做出惩罚的一方！ 神都说了，种的什么种子，结什么果子！神是公义的，一切审判奖赏都在他哪里， 神也可以用社会上的 治安管理方去 惩罚那个A！ 不用亲自出来的！ 如果A在死前 痛心悔改了，并信耶稣了，那神就原谅他，耶稣的宝血洗净他，最后得什么审判神 自有分寸！ 论断是讲我们平时在生活中，不要去随意谈论某个人，没看到事实就下定论！ 或者说是 这个人 这一段时间犯错了，就说他是个坏人，但是人家悔改了，还是一个蒙神喜悦的人！所以在神看来，判断一个人好坏，要看一生的果效，不能“断章取义”！

论断是和审判不一样，法官也不是完全公义的，只是人在判断一件事情！ 旧约有律法啊，神规定的，人借着神定的律法去判断一个人的罪是没有问题的！ 宽恕是：A这个人杀人了，b是受害方原谅了他，但是c是社会， 社会是要对这类危害做出惩罚的一方！ 神都说了，种的什么种子，结什么果子！神是公义的，一切审判奖赏都在他哪里， 神也可以用社会上的 治安管理方去 惩罚那个A！