寓林折枝阅读答案

阅读下面的两个文言文片段，完成17---20题。 （一）松江产鱼非一，取鱼者，或以罩，或用叉，或以笱，或以罾。巨家则斫大树置水中，为鱼藂①，鱼大小毕赴之。纵横盘亘，人亦无敢辄捕者，故萃而不去。天始寒，大合。渔者编竹断东西津口，以防其佚。乃彻树，两涯鼓而殴之。鱼失所依，或骇而跃，或怒而突，戢戢②然已在釜中矣。于是驾百斛之舟，沉九囊之网，掩其左右，遮其前后，而盈车之族，如针之属，脱此挂彼，损鳞折尾，无一纵者。 予观而叹曰：“鱼之托于水也，非无九州四海之可归也，而归于数亩之陂，朽株之下，以为至安无患，若登龙门焉。恶知诱之者将以致之，养之者将以杀之？人之机亦巧且深矣！予又伤其而无遗，何其不仁之甚耶？呜呼！天下之死于尽取者，岂独鱼已乎？” （选自《寓林折枝》中贝琼的《观捕鱼记》） （二）余读书朱氏西斋，左苑而右渠。书稍辍凭槛注目焉。方天不雨，水涸可越，鱼皆徙而去之。其不及徙者，戢戢泥沙中，蹙鳞损介（甲），日就于殆，将为乌鸢之所啄，蝼蚁之所噬，孰有援而活之者？余观之戚焉而悲。及春夏之交，淫雨弥月不止，百川暴溢，浩乎如云，不见涯涘。渠亦潴而为大泽矣。于是大小鱼毕萃。洋洋焉而泳，喁喁然而噞，有戏而唼者，有触而跃者，有惊而逝者。往来无时，隐见无方，余观之又欢焉而悦。乃为之叹曰：“噫嘻！天下之物各有所依，而鱼之所依者水也。昔之局而戚者，失所依也；今之纵而逝者，得所依也。苟得所依，其乐如是，矧③遇风雷乘洪涛而上龙门者当何如哉？”“以鱼之一物验天下之物，使各得所依，相生相保，其乐奚啻鱼之纵于水也！天下之物，各得其所依，相生相保，亦若鱼焉。则余之悦于心而无憾者亦不止于观此为足也。所惧不得如鱼之得所依，嗷嗷焉有泥沙之困而日就于殆，乌得不重余之戚乎？” （选自《清江贝先生文集》，有改动） 【注】：①藂cóng：聚集，丛生。 ②戢戢：停止的意思。 ③矧（shěn ）：况且（书面语）。 17、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A人亦无敢辄捕者，故萃而不去 萃：汇集 B渔者编竹断东西津口，以防其佚 佚：奔跑 C孰有援而活之者 活：使……生存 D其乐奚啻鱼之纵于水也 啻：止于、低于 18、 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A①渔者编竹断东西津口，以防其佚 B①鱼之托于水也，非无九州四海之可归也 ②故不积跬步，无以至千里 ②邻之厚，君之薄也 C①余读书朱氏西斋，左苑而右渠 D①天下之物各有所依，而鱼之所依者水也 ②涂有饿莩而不知发 ②师道之不传也久矣 19、以下六个短句分别编为四组，能够作为作者阐发感慨的依据的一项是（ ） ①取鱼者，或以罩，或用叉，或以笱，或以罾 ②纵横盘亘，人亦无敢辄捕者，故萃而不去 ⑤ 脱此挂彼，损鳞折尾，无一纵者 ④余读书朱氏西斋，左苑而右渠 ⑤方天不雨，水涸可越，鱼皆徙而去之 ⑥有戏而唼者，有触而跃者，有惊而逝者 A ②③⑤⑥ B ①②④⑤ C ②③④⑥ D ①③⑤⑥ 20、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A大户人家砍下大树放在水中，使得该水域成为鱼聚集的地方。由于鱼群的大肆增加，人们不敢马上捕捉它们。 B人们驾驶大船，撒下大网，不论是比车还大的鱼，还是像针一样的小鱼，都成了渔民的猎物。 C那些在干涸的池塘里没有逃走的鱼往往会成为乌鸦老鹰所啄食的对象或是蝼蚁所咬噬的对象。 D作者对捕鱼事件和不同时令鱼的生存状态进行观察后抒发感慨，体现了作者对社会、人生的思索。

17、B（“佚”在此处理解为“逃跑”。） 18、B（两个“之”都是助词，用于主谓之间。A项的“以”，前者为表目的的连词，相当于“来”；后者为介词，表示凭借，相当于“用来……的”。C项中的“而”字都是连词，前者表示并列关系，后者表示转折关系。D项的“也”，前者用在句末，表示判断；后者用在句中，表示舒缓语气。） 19、A （1指出了松江一代常规的捕鱼方法；2为下文阐发“人之机亦巧且深矣”的感慨的依据；3为下文阐发“何其不仁之甚耶”的感慨的依据；4点明了作者“观鱼”的地点与环境，不属于作者阐发感慨的依据；5为阐发“天下之物各有所依”的感慨的依据；6为阐发“各得所依，相生相保”的感慨的依据。） 20、A (“由于鱼群的大肆增加，人们不敢马上捕捉它们”的说法不正确。这是人们采取的特殊的捕鱼方法，是故意不捕捉。) 　 译文：松江产鱼不只一种。捕鱼的人，有的用罩，有的用叉，有的用笱，有的用罾。大户人家就砍大树放在水中，成为鱼聚集的地方，鱼不管大小全部前来。鱼在那里面纵横盘旋，人也不会马上捕捉它们，所以它们聚集在那不离去。天气开始寒冷的时候，鱼在这里大会合。打渔人编织竹篱笆封断东西出口，用来防止它们逃逸。然后就撤掉树，两岸敲鼓和打击水面。鱼失去了它们的依附，有的惊骇得乱跳，有的恼怒地突围，到了锅里都是老老实实的了。于是人们驾驶能装百斛的大船，撒下大网，掩盖左右，遮蔽前后，比车还大的鱼，象针一样的小鱼，逃的了这逃不了那，损坏了鳞断折了尾，没有一尾被放掉的。 　 我看了感叹道：“鱼托身在水中，不是没有九州四海可以去，却来到这几亩大的池塘，腐烂的树木之下，以为非常安全没有忧患，如同登临了龙门一般。怎么会知道诱骗它们的人将要对付它们，养它们的人将要杀它们啊？人的机谋又巧又深啊！我还伤感的是它们无一遗漏，多么不仁得过分啊？呜呼！天下被赶尽杀绝的，难道只有鱼吗？” 我在朱家的西书房读书，左边是花园右边是水渠。读书稍事休息时靠着栏杆注视着外面。正是天不下雨的时节，水干涸得水渠可以跨过去，鱼都迁徙离开了水渠。它们没来得及离开的，可怜地呆在泥沙之中，缩着鳞损坏了鳞甲，一天天接近死亡，将成为乌鸦老鹰所啄食的对象，蝼蚁所咬噬的对象，有谁能伸出援手让它们活着呢？我看着它们同情而悲伤。 等到春夏相交的时节，大雨整个月不停，所有的河流都爆满，浩然如云，看不见边。水渠也积水成为大湖了。在这个时候大小鱼全都聚集在这里。得意洋洋地游玩，悠闲地吐着水泡，有的边嬉戏边吞食，有的互相触碰并跃起，有的一闪就不见了。往来不停，隐现不定，我看着它们又开心而喜悦。便为它们叹道：“哎呀！天下的事物各有自己的依靠，鱼所依靠的是水。前面那局促悲惨的情况，是失去了所依靠的啊；如今的稍纵即逝的灵动的情状，是得到了所依靠的啊。如果得到所依靠的，它们快乐得这样，更何况遇上风雷乘着洪涛上龙门的鱼呢？那当是怎样的得意啊！”“以鱼这一种事物来验证天下的万物，使让他们各自得到各自的依靠，大家相生相保，它们的快乐岂只是鱼放纵于水中那样的快乐啊！天下的万物，各自得到它们的依靠，相生相保，也如同鱼一样。那么要让我心中快乐而没有遗憾的，也就不只在于看到这些就足够了啊。我所担心的是万物不能如鱼那样得到它所依靠的东西，嗷嗷叫着有如在泥沙的围困中一天天接近死亡，这怎么能不加重我的悲戚呢？”

这下我知道了