请哪位老师帮助解释一下蔡邕《女诫》中的“一朝之晏,再三易衣,从庆移坐,不因故服”的意思，谢谢！

请哪位老师帮助解释一下蔡邕《女诫》中的“一朝之晏,再三易衣,从庆移坐,不因故服”的意思，谢谢！

《全后汉文》
　　蔡邕（五）
　　○女诫
　　礼，女始行服?，?，绛，正色也。红紫不以为亵服，缃缘不以为上服。缯贵厚而色尚深，为其坚纫也。（《御览》八百十四）
　　而今之务在奢丽，志好美饰，帛必薄细，采必轻浅。或一朝之晏，再三易衣，从庆移坐，不因故服。（《书钞》未改窜本一百二十九引蔡邕《女诫》，陈禹谟本作衣箴张溥等皆为所误。）
　　夫心，犹首面也。是以甚致饰焉，面一旦不修饰，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入之。人咸知饰其面，而莫修其，惑矣。夫面之不饰，愚者谓之丑，心之不修，贤者谓之恶。愚者谓之丑，犹可，贤者谓之恶，将何容焉？故览照拭面则思其心之洁也，傅脂则思其心之和也，加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也；用栉则思其心之理也；是思其心之正也；摄鬓则思其心之整也。（《文选·张华女史箴》注，《御览》三百六址五四百五，十九七百十四，七百十八、七百二十。）
　　你所问这句话大致意思是：“有的人一天从早到晚，多次更衣，哪里有喜（好）事就到哪里，不承袭以前的（正统）服饰。（蔡邕在此表达对东汉末年的一种奢靡之风，女性不恪守传统礼教约束的不满。）

　　此外还有同名《女诫》是东汉班昭写作的一篇教导班家女性做人道理的私书，包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。由于班昭行止庄正，文采飞扬.此文后来被争相传抄而风行当时。

额..首先女诫不是蔡邕写的....作者应该是班昭，其
次你提问的那句：一朝之晏,再三易衣,从庆移坐,不因故服。也不是出自女诫，而是后汉书，蔡邕篇中的一篇。具体那篇我早忘了
所以不介意的话把这段话前面的一起摘下来。否则很难翻译，因为这段话要联系前文才方便翻译。我是这翻译了一次很别扭。