“濯足水，打头风”分别有什么典故吗？

“濯足水，打头风”分别有什么典故吗？

声律启蒙原句：池中濯足水,门外打头风
濯足水的典故：《孟子．离娄上》：“有孺子歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”濯：洗涤。
打头风的典故：《韵府群玉》：“石尤风，打头逆风也。”又《琅环记》载，商人尤某之妻石氏，思夫成疾，死前曰“我欲变成逆风，阻止天下商人远行”。

扩展资料：
一东
云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
参考资料：百度百科：声律启蒙

池中濯足水,门外打头风
濯足：《孟子．离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”濯：洗涤。 打头风：《韵府群玉》：“石尤风，打头逆风也。”又：《琅环记》载，商人尤某之妻石氏，思夫成疾，死前曰“我欲变成逆风，阻止天下商人远行”。

原句：池中濯足水,门外打头风
濯足水的典故：《孟子．离娄上》：“有孺子歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”濯：洗涤。
打头风的典故：《韵府群玉》：“石尤风，打头逆风也。”又《琅环记》载，商人尤某之妻石氏，思夫成疾，死前曰“我欲变成逆风，阻止天下商人远行”。

拓展内容
原文：
云对雨，雪对风。晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓。岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；
一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同。白吏对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷。冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；
霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞对通。野叟对溪童。
鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。
天浩浩，日融融。佩剑对弯弓。
半溪流水绿，千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤，额下现一弯新月；
男儿气壮，胸中吐万丈长虹。

典故：《声律启蒙》池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。羞看百炼青铜，梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
表达的意思应该是当指男儿年纪渐长,而一事无成.既不能以文治国,复不能以武定邦,因此自觉愧对匣中宝剑之意。
其他典故：

濯足典故:《孟子.离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。” 
打头风典故:《韵府群玉》:“石尤风，打头逆风也。”又:《琅环记》载，商人尤某之妻石氏，思夫成疾，死前曰“我欲变成逆风，阻止天下商人远行。”

扩展资料：
字词解释：
1.水清，比喻太平盛世。濯我缨：加官封爵。

2.水浊，动乱时期。濯我足：保全自身。
3.濯足水，打头风，属于正对，是指乱世。

原句：池中濯足水,门外打头风
池中濯足水濯足水：洗脚的水。战国时期楚国诗人屈原《楚辞·渔父》云：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨（系帽的带子）；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
门外打头风打头风：顶头风。［唐］白居易《小舫》诗云：“黄柳影笼随棹月，白苹香起打头风。”
“池中濯足水,门外打头风”是出自《声律启蒙》一东的韵，《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。

扩展资料
《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。
诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。
因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。
如今我们使用的，是清代光绪癸未年间约公元1883年成都魏朝俊“墨耕堂”私藏的版本，其封面题名为《声律启蒙》，内页所载名为《声律启蒙撮要》，作者题名为“衡山聂铣敏蓉峰重订、邵陵车万育双亭著、湘潭夏大观枫江笺”。
此书既名为“撮要”，自然只会节录撮取《声律启蒙》中他们认为最为重要的部分，它分为上、下两卷，只有平声30个韵部（即绝大部分格律诗所用的韵部），很明显，这是撮取了祝明撰写的前两卷，并以它为基础，进行了一些作者认为是必要的删改和修订而成的。
参考资料:百度百科▬《声律启蒙》