古汉语中的语言现象

详细概述一下古汉语中的语言现象，比如：兼词

学习文言文必须了解古汉语中一些特殊的语言现象，“兼词”就是一种。

所谓兼词，就是一个单音节词由两个字快读而合成，同时兼有两种词性，常见的有“诸”、“盍”、“叵”、“耳”等。

【诸】用在句中，有时是“之于”的合音，其中“之”是代词，“于”是介词。例如：

①投诸渤海之尾，隐土之北。（《愚公移山》一一把土石投到渤海的边上，隐土的北面。

②穆公访诸蹇叔。（《殽之战》）—一秦穆公就这件事向蹇叔征求意见。

以上两例中的“诸”都是“之于”的合音，例句①中的“之”代“土石”，“于”作介词“到”讲；例句②的“之”代秦师袭郑这件事，“于”是介词，作“向”讲。

用在句末，是“之乎”的合音，“之”是代词，“乎”是疑问语气词。例如：

③王尝语庄子以好乐，有诸?（《庄暴见孟子》）——“王曾把爱好音乐的事告诉给庄子，有这回事吗?”

④闻强氏授甲攻子，子闻诸?（《左传·昭公八年》）——“听说高强要用兵攻打你，你听到这件事了吗?””

上面两句中的“诸”都在句末，肯定是“之乎”的合音，“之”代前半句所说的事，“乎”是疑问浯气助词，相当于现代汉语的“吗”。

【盍】“盍”（hé）是“何不”的合音，其中“何”为疑问代词，作“为什么”、“怎么”讲；“不”是否定副词。例如：

①“盍各言尔志?”（《论语·公冶长》）——“为什么不各自说说你们的志向?”’

②“伍奢有二子，不杀者，为楚国患，盍以免其父召之?”

（《史记·楚世家》）——伍奢有两个儿子，不杀掉的话，就要成为楚国的祸患，为什么不用免他父亲罪的办法召唤他们来?”

要注意的是，“盍”后面如果紧跟“不”字，则“盍”相当于“何”，就不是合音词了。如：“盍不出从乎?”（《管子·戒篇》）”——“为什么不跟着出去呢?”

【叵】“叵”（pǒ）是“不可”的合音词，表示否定，多用于贬义。例如：

①“吾门人多矣，尹子叵测也。”（《新唐书·尹情传》）一—“我学生很多，尹子不可推测啊!”

②居心叵测。（成语）——存心险恶，不可推测。

“叵”：—般用在“测”字前，“叵测”即不可推测。早期白话中还有“叵耐”一词，意为“不可容忍”。如“叵耐这厮无礼”等。

【耳】“耳”是“而已”的合音词，意为“罢了”，表限制语气。例如：

①“盖向来不过笼络耳。”（《谭嗣同》）——原来他一向不过是笼络（慰帅）罢了。”

②八月苗未枯，采掇者易辨识耳。（《采草药》）——八月茎叶还没有枯死，采药的人容易辨认罢了。

要注意，“耳”还可表肯定语气，可不译。如：古今一也，人与我同耳。（《察今》）——古代和现在是一样的，别人和自己也是相同的。

【焉】相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行，必有我师焉。（焉：在其中）

②积土成山，风雨兴焉。（焉：从这里。）

③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。（焉：在这件事情上。）

④吾闻庖丁之言，得养生焉。（焉：从这里面。）

⑤不复出焉。（焉：从这里。）

要注意，“焉”除兼词以外，还有比较复杂意义和用法。