题目:人的一生不会一帆风顺,难免遇到挫折,你认为一个人失意的时候应该怎样把握人生?
要结合《思想品德修养与法律基础》这门课程,因为这是期末的考查试题,至关重要,要求600字左右即可。
我为了一个人前来求助,还求高手出手相助!谢谢
求一篇关于“失意的人如何把握人生”的论文
答案:1 悬赏:80 手机版
解决时间 2021-02-11 19:32
- 提问者网友:雾里闻花香
- 2021-02-11 10:57
最佳答案
- 五星知识达人网友:话散在刀尖上
- 2021-02-11 11:03
从《滕王阁序》中看王勃对失意人生的悲叹
正像《岳阳楼记》一样,文章本来就是思想和情感的载体.范仲淹说"前人之述备矣",那是为了直接进行体物写志,王勃要对滕王阁进行一番描写,那是因为具体环境的要求,文章的原题就是《秋日登洪州府滕王阁饯别序》,所以,王勃在自己的锦绣文章的关键之处马上用"遥襟甫畅,逸兴遄飞"一语转入对自己内心世界的描绘中来.且看王勃的内心世界.
A. 宇宙没有穷尽
"天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数."
——据说,王勃曾撰《周易发挥》五卷,对推步历算尤其精通,曾作《大唐千岁历》.中国古代的术数之学,强调天地万物的发展变化都有其定数,人的命运也是自己无法控制的,这是一种消极的人生观.王勃的这两个句子表明他深受术数之学的影响,从而造成他内心的悲凉的根本.
B. 人生难免失意
"关山难越,谁悲失路之人 萍水相逢,尽是他乡之客.""嗟乎,时运不济,命途多舛"
——孤独无依中的悲凉心境彻底透露出来.举目无亲,没有人理解,这种感受岂止一天两天
C. 壮志难酬的痛苦
"勃,三尺微命,一介书生.""有怀投笔"却"无路请缨",
——两句话说尽了壮志难酬的痛苦.所以,他一方面只能为冯唐,李广,贾谊,梁鸿等人的不得志而叹息,另一方面,又只能以孟尝,阮籍自慰,或者把自己比作涸辙之鱼以强作乐观开朗,或者以"酌贪泉"而仍然能够保持纯正本色来自勉.这是多么无奈和痛苦的强颜欢笑啊!
不仅如此,他还要把自己的痛苦隐得更深,带着满脸欢笑说自己"喜托龙门",说阎某人是自己的知音,"杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭",王勃作序,可谓曲尽衷肠.
正像《岳阳楼记》一样,文章本来就是思想和情感的载体.范仲淹说"前人之述备矣",那是为了直接进行体物写志,王勃要对滕王阁进行一番描写,那是因为具体环境的要求,文章的原题就是《秋日登洪州府滕王阁饯别序》,所以,王勃在自己的锦绣文章的关键之处马上用"遥襟甫畅,逸兴遄飞"一语转入对自己内心世界的描绘中来.且看王勃的内心世界.
A. 宇宙没有穷尽
"天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数."
——据说,王勃曾撰《周易发挥》五卷,对推步历算尤其精通,曾作《大唐千岁历》.中国古代的术数之学,强调天地万物的发展变化都有其定数,人的命运也是自己无法控制的,这是一种消极的人生观.王勃的这两个句子表明他深受术数之学的影响,从而造成他内心的悲凉的根本.
B. 人生难免失意
"关山难越,谁悲失路之人 萍水相逢,尽是他乡之客.""嗟乎,时运不济,命途多舛"
——孤独无依中的悲凉心境彻底透露出来.举目无亲,没有人理解,这种感受岂止一天两天
C. 壮志难酬的痛苦
"勃,三尺微命,一介书生.""有怀投笔"却"无路请缨",
——两句话说尽了壮志难酬的痛苦.所以,他一方面只能为冯唐,李广,贾谊,梁鸿等人的不得志而叹息,另一方面,又只能以孟尝,阮籍自慰,或者把自己比作涸辙之鱼以强作乐观开朗,或者以"酌贪泉"而仍然能够保持纯正本色来自勉.这是多么无奈和痛苦的强颜欢笑啊!
不仅如此,他还要把自己的痛苦隐得更深,带着满脸欢笑说自己"喜托龙门",说阎某人是自己的知音,"杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭",王勃作序,可谓曲尽衷肠.
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