冯骥才有句话:“信任来自被信任者一方。”
我认为:“信任来自信任者一方。”
如果A信任B,信任是来自A(主体)呢?来自B(客体)呢?还是来自双方?还是来自其他什么?为什么?
谢谢各位解答。我会仔细看你们的答案。
冯骥才有句话:“信任来自被信任者一方。”
我认为:“信任来自信任者一方。”
如果A信任B,信任是来自A(主体)呢?来自B(客体)呢?还是来自双方?还是来自其他什么?为什么?
谢谢各位解答。我会仔细看你们的答案。
A信任B,信任可能来自A,B,C,还可能来自三者的综合。
1:来自A,那些一见钟情的人就是这样。相信你没有理由,爱上你是天意。
2:来自ABC,刘备请诸葛亮出山后,不顾关张和群臣的反对,坚决让亮当上了丞相,并把所有兵权交给他。究其缘故,是因为天下人都说,“卧龙凤雏,得一人则天下可定"之言,再加上徐庶的竭力推荐,然后在隆重对白,才使得他如此信任诸葛亮的。
3:来自A和B,秦国时候有个名将,名叫王翦,他手握重兵,秦王让他带上倾国之兵去打仗,心里很不放心,害怕他造反,因此,王翦在出兵前就对秦王说,如果他凯旋而归,希望秦王给他多少土地,多少衣帛,秦王以为他是个贪图享乐的人,没有威胁,于是才信任了他,放心让他出去打仗。这里的信任来自双方。
4:来自AC,刘邦当年启用韩信,是来自萧何的推荐,他第一次向刘邦推荐的时候,刘邦只是给了韩信一个小官,可以说是高射炮打蚊子,大材小用。所以韩信 三次出走,萧何月下追韩信被后人传为了佳话。最后韩信要求刘邦戒斋几日,全身熏香,杀牲口,筑拜将台,以隆重的仪式把军权交给了他,封他为最高统帅。使得他的才华展示得淋漓尽致。刘邦的信任来自萧何。
希望这一个例子对你有所启发。
如果A信任B是真命题,它的逆命却不一定是真命题。
所以,A才是主体!
其实,额,人心隔肚皮吧,或许太信任别人了只能让自己失望、痛苦,不过怕不信任别人的话又很难交到真心朋友,建议采用中庸之道,把我一个量吧,呵呵,BEST WISHES!
我觉得来自是双方的,
比方A多疑,比方B很实诚,
又比方,A容易信任人,B善于伪装成A信任的那种人,
可能会产生所谓的信任,但都不属于实质意义上的信任,
我觉得来自是双方的,
比方A多疑,比方B很实诚,
又比方,A容易信任人,B善于伪装成A信任的那种人,
可能会产生所谓的信任,但都不属于实质意义上的信任,
这就是个哲理问题,
“信任来自被信任者一方。”可以说是“唯物”
“信任来自信任者一方。”可以说是“唯心”
能不能信任这个人,要看这个值不值得信任,他的可信任度有多少,
要说“信任来自哪一方”?
A是行使者,B是受使者,从一定意义上说行不行使来自B的因素占了一大部分,
所以说你们两个人的看法并不绝对对立,只不过是要看在哪个场合来使用……