标语生活节约用水谚语,生活上的谚语

标语生活节约用水谚语,生活上的谚语

人们生活中常用的现成的话。谚语类似 成语 ，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农谚，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，不胜枚举。谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。
时令谚语：指反映岁时节气或某些节日风俗惯例的谚语。如“春到寒食六十天。”指出从打春到寒食节的时距。“端午佳节，菖蒲插壁。”指的是农历端午节那天，各家悬挂菖蒲以祈求康宁的习俗。“春打六九头。”说明了立春的时间。
生活谚语：事理谚的一类。指反映各种生活常识、生活情趣、养生方法的谚语。包括衣食住行，育花养鸟等内容。如“冬不极温，夏不极凉。”告诫人们冬夏着衣要适度，不可过暖过凉。“千滚豆腐，万滚鱼。”是说豆腐和鱼需要长时间熬炖，滋味才能进去。“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。”说明了乐观对健康长寿的重要。
常识谚语：谚语的一类。指总结人们日常生活的衣食住行、生老病死等各种知识的谚语。它涉及的方面很广，有天文、地理、时令、节气、花鸟虫鱼等多方面。如“三月三，脱了寒衣换单衫”是时令方面的；“大卯出来三卯撵，三卯出来亮了天”是天文方面的“；气气恼恼成了病，快快活活活了命”是身体保健方面的。
道德谚语：事理谚的一类。指反映广大人民道德观念的谚语。如“人穷志不穷”、“浇花浇根，交友交心”等。有些传统道德观念在今天已经过时，如封建社会中的“女子无才便是德”、“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”等。在社会主义社会中，新的道德观念亦在谚语中得到反映，如“见先进就学，见落后就帮”等。
生产谚语：谚语的一类。指劳动人民在长期的生产活动中总结生产经验和规律的谚语。农林牧副渔，都有自己的谚语，而农谚的数量最多。我国农业生产的历史悠久，劳动人民也很早就创造了反映农业生产经验的谚语。这类谚语早在汉代的《四民月令》、《田家五行》、晋代的《毛诗草木虫鱼疏》、北魏的《齐民要术》等古书里就有记载。生产谚语大都在一定程度上反映了劳动人民对客观事物的正确认识。
哲学谚语：事理谚的一类。指对事理进行高度哲学概括的谚语。它往往从世界观、方法论的高度，说是非、讲道理。着重于阐明认识事物客观规律的哲学原理，多用陈述的语气。如“没有高山，不显平地”，说明事物之间的差异，只有通过比较才能鉴别显示。又如“射箭看靶子，弹琴看听众”，说明做什么事都要看对象，具体问题要具体对待。有些哲学谚语由于受到世界观的影响或其他限制，而错误地反映了客观事物，如“秀才不出门，便知天下事”，就是唯心主义世界观的反映。
等等
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