魏晋南北朝时的奴婢到底有多惨

魏晋南北朝时的奴婢到底有多惨

奴婢怎么来的
魏晋南北朝，战乱频繁。多有卖身为奴、被掳掠为奴或者犯罪入奴籍的普通贫民。这些奴婢大多数并不需要主人出钱购买，但是一旦为奴就“同畜产”（和牲畜一样是主人的财产，甚至在文书中就被书写为“生口”），没有私人财产可言，世代无法赎买自身脱籍。而且由于当时特殊的土地制度——占田制，规定奴婢一样可以由国家授田，豪强地主正好可以用奴婢的名额大肆占有土地，再驱使奴婢为自己耕种，获得大量财富，简直就是无本万利。

奴婢怎么来的 魏晋南北朝，战乱频繁。多有卖身为奴、被掳掠为奴或者犯罪入奴籍的普通贫民。这些奴婢大多数并不需要主人出钱购买，但是一旦为奴就“同畜产”（和牲畜一样是主人的财产，甚至在文书中就被书写为“生口”），没有私人财产可言，世代无法赎买自身脱籍。而且由于当时特殊的土地制度——占田制，规定奴婢一样可以由国家授田，豪强地主正好可以用奴婢的名额大肆占有土地，再驱使奴婢为自己耕种，获得大量财富，简直就是无本万利。 采取占田制措施的晋武帝司马炎 也由于奴婢只是主人的“私产”，所以“黥面”（类似于在脸上刻家徽防止逃跑）、赠送、抵押和卖买之类成了必然的现象。其中的男奴，多用于劳动生产，幸运一点的可以成为护院保镖一类。 女奴的地位如何 女奴就更加悲惨，多作为美丽的装饰或玩具供官僚贵族娱乐赏玩，其主要用途有三种： 一、主人讲排场时的美丽点缀。《世说新语·识鉴篇》有云：东晋谢安“纵心事外,疏略常节,每畜女奴,携持游肆也”，使奴唤婢的游山玩水，打扇的、拿食物的、捧衣服的带日用品的……堪比移动房车一样的性能。 二、主人想娱乐时的娱乐工具。《北史》曾记载，齐清河王高岳“性华侈,尤悦国色,歌姬舞女,陈鼎击钟,诸王皆莫及”。唱歌跳舞，就为了哄主人高兴。或者像《楚乔传》中可怕的三房一样，以掐死奴婢为娱乐。 还有一些，可能外貌不太尽如人意的，就会做一些家庭杂物，如洒扫庭院、买菜做饭、铺床叠被等。 但是，尽管活得毫无尊严，都不能动逃跑的念头。因为奴婢一旦逃跑，就会成为“逃奴”，主人有权去官府“报警”，重金悬赏缉拿。有人说了，实在活不下去了，可以去告她的主人虐待啊。对不起，那是人权社会才会有的东西。奴婢如果告发自己的主人（除非是谋反这样的大罪），不但主人啥事没有，奴婢反而会获罪，甚至是“连坐”，基本就不要想活了。