拜师之礼是什么意思
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- 提问者网友:富士山上尢
- 2021-03-09 22:53
拜师之礼是什么意思
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- 五星知识达人网友:轻雾山林
- 2021-03-09 23:57
问题一:陕西宝鸡地区拜师礼有什么讲究 三叩九拜问题二:西游记中,镇元子的弟子对唐僧师徒说,上头的,礼上还当,。 这几个字什么意思,? 1、人物简介
地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三千六百岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手中还有一只玉尘麈和地书。也是紫霄宫听鸿钧老祖讲道的三千弟子之一。
2、由来
巫妖二族当初为了争夺天下。大肆屠杀人族,八百多亿人族,巫族杀了三百六十亿,妖族杀了四百四十亿,有一路妖族大军围困五庄观。镇元大仙用地书和人参果树结成六地戍土大阵护住了剩余人族,因此才有了后来的巫妖双陨,人族大兴。而人族为了感激镇元大仙,因此尊奉镇元子大仙为地仙之祖。
3、相关故事
唐僧师徒取经路过五庄观,远见“松篁一簇,楼阁数层”,连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前,才“看不尽那巍巍道德之风,果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣,但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观,有一棵天开地辟的灵根人参果树,万年一收获,只得三十个果子。那果子,“闻一闻,就活三千六百岁;吃一个就活四万七千年。”大仙地位显赫,他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖,所以敬天“礼上还当”,敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列,或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数,身边尚有四十八个徒弟,都是得道的全真。他的观内有花园、菜园,孙悟空偷人参果看到菜园,不无讥笑之意说:“他也是个自种自吃的道士”。问题三:一个老师不为一个家里很贫困,很穷的人发生活的做。还没钱读书的人?这样做是啥意思啊 1、施洋搓脚夜读
二·七大著名的工人领袖施洋,幼年家道贫寒,不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙,庙里点有一盏长明灯,他就在古庙里读书。冬季寒冷,脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚,后来觉得这样浪费时间,便削了一根圆滑的木棍,放在脚底下,一边读书一边来回用脚搓木棍,搓暖了脚,他又能安心读书了。
2、鲁迅奖章
鲁迅在南京江南水师学堂读书时,因考试成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章,作为炫耀自己的凭证,而是拿到鼓楼大街把它了,回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时,他就摘下一只辣椒,分成几片,放在嘴里咀嚼,直嚼得额头冒汗,眼里流泪,嘴里“唏唏”,顿时,周身发暖,困意消除,于是又捧起书攻读。
3、王亚南绑在柱子上读书
我国著名的主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,年乘船去欧洲。客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳。这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说:“啊!中国人,真了不起!”
4、黄侃误把墨汁当小菜
年,著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在白庙胡同大同,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了!”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么?
5、曹禺真读书假洗澡
战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。一个钟头过去了,未见人出来,内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
6、张曜拜妻为师
清代咸丰年间有个武官叫张曜,因苦战有功,被提拔为河南布政使。他自幼失学,没有文化,常受朝臣歧视,御使刘毓楠说他“目不识丁”,因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书,使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化,回到家要求妻子教他念书。妻子说:要教是可以的,不过要有一个条件,就是要行拜师之礼,恭恭敬敬地学。张曜满口应承,马上穿起朝服,让妻子坐在孔子牌位前,对她行三拜九叩之礼。从此以后,凡公余时间,都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子,他就躬身肃立听训,不敢稍有不敬。与此同时,他还请人刻了一方“目不识丁”的,经常佩在身上自警。几年之后,张曜终于成为一个很有学问的人。后来,他在山东做巡抚时,又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上,筑河堤,修道路,开厂局,精,做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学,死后皇帝谥他为“勤果”。
7、凿壁偷光
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
匡衡不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。
过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力......余下全文>>问题四:有拜师意境的成语吗? 为您奉上,请参考:
叩拜恩师;
拜师之礼;
恩师在上,受我一拜。
...问题五:武术拜师帖怎么写 X先生XX师尊道鉴
弟子XX,生于广州XX,弟子久慕X先生XX师尊武学造诣。承蒙先生允纳门下,为陈氏太极第十二代,形意拳第十代,咏春拳(古劳)第六代传承人。愿执弟子之礼,谨遵师教,团结同道,刻苦钻研。为承载中华国术之魂脉,尽绵薄之力,将武学发扬光大。
诚具名帖,恭行拜师之礼。
弟子 叩拜
师父:
主礼:
鉴证:
公元二O一五年二月八日于广州
门尊十二严
端公仁浩 忠诚敬正 义勇信德
戒章十二禁
戒反刁猾 奢诈疯卑 奸谎狂恶
律则二格
一,善良之人端德者习拳 以健康强壮身体为卫身之根 此乃我门拳术本貌共遵
二,不良之人邪恶者从拳 以资侮人致本为害 止乃我门拳术戒绝反对。
弟子执存问题六:二次拜师想要拜师明教怎么拜 嗯,你是想学武术吗 ? 如果是的话,那么可以告诉你,你应该晚了 武术这东西必须从小打基础的 我十七岁的时候想去学都说晚了.后来我只能去学跆拳道了 你的骨骼韧带之类的已经定型了,很难拉开了 就算拉开,也要付出很大的努力才可以 所以啊,别学武术了问题七:七岁项橐如何使孔子拜其为师 《战国策·秦策五》载:
“甘罗曰:‘夫项橐生七岁而为孔子师,今臣生十二岁于兹矣!君其试焉,奚以遽言叱也?'”春秋时期的项橐七岁时就成为了孔子的老师。《三字经》也载:“昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学”,以此教育人们要勤奋学习。项橐何许人也?一个七岁的儿童,正常情况下,连字都不会识多少,而项橐怎么能够让才华过人、学识超人、智慧师人、至圣先师的孔子尊其为师呢?七岁的项橐究竟使了那些招数呢?我们从所看到的资料中发现,项橐与孔子之间的交锋只有三个回合,项橐只使了三招,孔圣人便败下阵来。
第一招:挡你道----找茬撒赖。孔子在鲁国办班讲学,听说莒国这个地方民风淳朴,有学问的人很多,便带领众弟子来此处考察学习,他们在大路上正驱车前行,被一小孩拦住了去路,此正是项橐,正与两个小孩玩筑城游戏。驾车的子路大声嚷道:“闪开、闪开,孔夫子到此”,另两个小孩赶紧跑到路边,唯独项橐双腿叉开,立于大路中央,很有气势的说:“城池在此,车马安能通过?”孔子探身道:“城在何处?”项橐说:“筑于足下。”孔子下车观看,果见小儿立于石子、瓦片摆成的“城”中。孔子就问:“你看见马车为什么不躲开呀?”项橐回答:“听说夫子上晓天文,下知地理,中通人情。可是,今天我觉得您并不怎么样。因为自古到今,只听说车子躲避城,哪有城躲避车子的道理呀?”这不分明找茬、强词夺理吗?古代虽无《道路交通法》和《建筑法》,可是,在公路上设障肯定也是不可以的,即便是建‘城’,也应于路边吧。孔子毕竟是有修为的人,懒得与他计较,便绕‘城’边过去,这第一回合,孔子是‘夺路而去’。
第二招:逗你玩----避实击虚。孔子师徒一行看到前面看到一农夫在锄地,便停下与农夫攀谈,大概想做些调查研究吧,孔子问:“你整日忙忙碌碌,不知手中的锄头每日抬多少次啊?”老农语塞,他怎能回答了这样的问题?每天干活,谁想着去数一数抬多少下呀,这不无聊的问题吗!谁知,农夫是项橐的父亲,项橐这时赶了过来,回答:“我父每日锄地,当然知道每天锄多少次了;你老夫子每日出行必乘车马,当然也一定知道马蹄每日抬多少次了?”孔夫子一听差点晕了。
孔子感到这项橐不太好对付,但想我仲尼学有所成、弟子如云,不能败在他手下吧,得出几道题,教育教育这孩子。便对项橐讲:“我看你聪明过人,我们互相给对方出几个问题,答不上来的,就拜对方为师。”项橐说:“那好,我们一言为定,你夫子可不要玩我。”孔子说:“童叟无欺”,孔子联问:“什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么门没有门闩?什么车没有轮子?什么牛不生犊儿?什么马不产驹儿?什么火没有烟?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?什么天太短?什么天太长?什么树没有树枝?什么城里没有官员?”问完,孔子看着项橐露出微笑。项橐联答:“土山上没有石头,井水中没有鱼儿,无门扇的门没有门闩,用人抬的轿子没有轮子,泥牛不生犊儿,木马不产驹儿,萤火虫的火没有烟,神仙没有妻子,仙女没有丈夫,冬天白日里短,夏天白日里长,枯死的树木没有树枝,空城里没有官员。”孔子大为吃惊接着问道:“人生于世皆托日月星辰之光,地生五谷方养众多生灵,那么,天上有多少星辰,地上有多少五谷?”项橐想了想答道:“天高不可以丈量,地广不可以尺度,一天一夜星辰,一年一茬五谷。”天太高了、地太广了,没办法量,但每天有一晚上的星星,一年总归收一茬粮食,孔子没有难住项橐。轮到项橐问孔子了“人之体比地小,目之眉比天低,二眉生于目上,天天可见,人人皆知,夫子可知二眉有多少根吗?”孔子还真的答不上来。
第三招:诱你走----请君入瓮。圣人肯定是讲信用的,于是,要躬身行拜师之礼。谁知这项橐还没有放过......余下全文>>问题八:书法拜师的礼仪程序 1、见证人入座;
2、师傅入座;
3、弟子向师傅献茶;
4、向见证人献茶;
5、弟子向师傅三叩首;
6、见证人宣读派规;
7、师傅向弟子提出期望;
8、弟子敬献匾额;
9、师傅赠书;
10、礼成!
地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三千六百岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手中还有一只玉尘麈和地书。也是紫霄宫听鸿钧老祖讲道的三千弟子之一。
2、由来
巫妖二族当初为了争夺天下。大肆屠杀人族,八百多亿人族,巫族杀了三百六十亿,妖族杀了四百四十亿,有一路妖族大军围困五庄观。镇元大仙用地书和人参果树结成六地戍土大阵护住了剩余人族,因此才有了后来的巫妖双陨,人族大兴。而人族为了感激镇元大仙,因此尊奉镇元子大仙为地仙之祖。
3、相关故事
唐僧师徒取经路过五庄观,远见“松篁一簇,楼阁数层”,连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前,才“看不尽那巍巍道德之风,果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣,但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观,有一棵天开地辟的灵根人参果树,万年一收获,只得三十个果子。那果子,“闻一闻,就活三千六百岁;吃一个就活四万七千年。”大仙地位显赫,他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖,所以敬天“礼上还当”,敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列,或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数,身边尚有四十八个徒弟,都是得道的全真。他的观内有花园、菜园,孙悟空偷人参果看到菜园,不无讥笑之意说:“他也是个自种自吃的道士”。问题三:一个老师不为一个家里很贫困,很穷的人发生活的做。还没钱读书的人?这样做是啥意思啊 1、施洋搓脚夜读
二·七大著名的工人领袖施洋,幼年家道贫寒,不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙,庙里点有一盏长明灯,他就在古庙里读书。冬季寒冷,脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚,后来觉得这样浪费时间,便削了一根圆滑的木棍,放在脚底下,一边读书一边来回用脚搓木棍,搓暖了脚,他又能安心读书了。
2、鲁迅奖章
鲁迅在南京江南水师学堂读书时,因考试成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章,作为炫耀自己的凭证,而是拿到鼓楼大街把它了,回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时,他就摘下一只辣椒,分成几片,放在嘴里咀嚼,直嚼得额头冒汗,眼里流泪,嘴里“唏唏”,顿时,周身发暖,困意消除,于是又捧起书攻读。
3、王亚南绑在柱子上读书
我国著名的主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,年乘船去欧洲。客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳。这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说:“啊!中国人,真了不起!”
4、黄侃误把墨汁当小菜
年,著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在白庙胡同大同,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了!”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么?
5、曹禺真读书假洗澡
战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。一个钟头过去了,未见人出来,内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
6、张曜拜妻为师
清代咸丰年间有个武官叫张曜,因苦战有功,被提拔为河南布政使。他自幼失学,没有文化,常受朝臣歧视,御使刘毓楠说他“目不识丁”,因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书,使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化,回到家要求妻子教他念书。妻子说:要教是可以的,不过要有一个条件,就是要行拜师之礼,恭恭敬敬地学。张曜满口应承,马上穿起朝服,让妻子坐在孔子牌位前,对她行三拜九叩之礼。从此以后,凡公余时间,都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子,他就躬身肃立听训,不敢稍有不敬。与此同时,他还请人刻了一方“目不识丁”的,经常佩在身上自警。几年之后,张曜终于成为一个很有学问的人。后来,他在山东做巡抚时,又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上,筑河堤,修道路,开厂局,精,做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学,死后皇帝谥他为“勤果”。
7、凿壁偷光
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
匡衡不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。
过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力......余下全文>>问题四:有拜师意境的成语吗? 为您奉上,请参考:
叩拜恩师;
拜师之礼;
恩师在上,受我一拜。
...问题五:武术拜师帖怎么写 X先生XX师尊道鉴
弟子XX,生于广州XX,弟子久慕X先生XX师尊武学造诣。承蒙先生允纳门下,为陈氏太极第十二代,形意拳第十代,咏春拳(古劳)第六代传承人。愿执弟子之礼,谨遵师教,团结同道,刻苦钻研。为承载中华国术之魂脉,尽绵薄之力,将武学发扬光大。
诚具名帖,恭行拜师之礼。
弟子 叩拜
师父:
主礼:
鉴证:
公元二O一五年二月八日于广州
门尊十二严
端公仁浩 忠诚敬正 义勇信德
戒章十二禁
戒反刁猾 奢诈疯卑 奸谎狂恶
律则二格
一,善良之人端德者习拳 以健康强壮身体为卫身之根 此乃我门拳术本貌共遵
二,不良之人邪恶者从拳 以资侮人致本为害 止乃我门拳术戒绝反对。
弟子执存问题六:二次拜师想要拜师明教怎么拜 嗯,你是想学武术吗 ? 如果是的话,那么可以告诉你,你应该晚了 武术这东西必须从小打基础的 我十七岁的时候想去学都说晚了.后来我只能去学跆拳道了 你的骨骼韧带之类的已经定型了,很难拉开了 就算拉开,也要付出很大的努力才可以 所以啊,别学武术了问题七:七岁项橐如何使孔子拜其为师 《战国策·秦策五》载:
“甘罗曰:‘夫项橐生七岁而为孔子师,今臣生十二岁于兹矣!君其试焉,奚以遽言叱也?'”春秋时期的项橐七岁时就成为了孔子的老师。《三字经》也载:“昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学”,以此教育人们要勤奋学习。项橐何许人也?一个七岁的儿童,正常情况下,连字都不会识多少,而项橐怎么能够让才华过人、学识超人、智慧师人、至圣先师的孔子尊其为师呢?七岁的项橐究竟使了那些招数呢?我们从所看到的资料中发现,项橐与孔子之间的交锋只有三个回合,项橐只使了三招,孔圣人便败下阵来。
第一招:挡你道----找茬撒赖。孔子在鲁国办班讲学,听说莒国这个地方民风淳朴,有学问的人很多,便带领众弟子来此处考察学习,他们在大路上正驱车前行,被一小孩拦住了去路,此正是项橐,正与两个小孩玩筑城游戏。驾车的子路大声嚷道:“闪开、闪开,孔夫子到此”,另两个小孩赶紧跑到路边,唯独项橐双腿叉开,立于大路中央,很有气势的说:“城池在此,车马安能通过?”孔子探身道:“城在何处?”项橐说:“筑于足下。”孔子下车观看,果见小儿立于石子、瓦片摆成的“城”中。孔子就问:“你看见马车为什么不躲开呀?”项橐回答:“听说夫子上晓天文,下知地理,中通人情。可是,今天我觉得您并不怎么样。因为自古到今,只听说车子躲避城,哪有城躲避车子的道理呀?”这不分明找茬、强词夺理吗?古代虽无《道路交通法》和《建筑法》,可是,在公路上设障肯定也是不可以的,即便是建‘城’,也应于路边吧。孔子毕竟是有修为的人,懒得与他计较,便绕‘城’边过去,这第一回合,孔子是‘夺路而去’。
第二招:逗你玩----避实击虚。孔子师徒一行看到前面看到一农夫在锄地,便停下与农夫攀谈,大概想做些调查研究吧,孔子问:“你整日忙忙碌碌,不知手中的锄头每日抬多少次啊?”老农语塞,他怎能回答了这样的问题?每天干活,谁想着去数一数抬多少下呀,这不无聊的问题吗!谁知,农夫是项橐的父亲,项橐这时赶了过来,回答:“我父每日锄地,当然知道每天锄多少次了;你老夫子每日出行必乘车马,当然也一定知道马蹄每日抬多少次了?”孔夫子一听差点晕了。
孔子感到这项橐不太好对付,但想我仲尼学有所成、弟子如云,不能败在他手下吧,得出几道题,教育教育这孩子。便对项橐讲:“我看你聪明过人,我们互相给对方出几个问题,答不上来的,就拜对方为师。”项橐说:“那好,我们一言为定,你夫子可不要玩我。”孔子说:“童叟无欺”,孔子联问:“什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么门没有门闩?什么车没有轮子?什么牛不生犊儿?什么马不产驹儿?什么火没有烟?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?什么天太短?什么天太长?什么树没有树枝?什么城里没有官员?”问完,孔子看着项橐露出微笑。项橐联答:“土山上没有石头,井水中没有鱼儿,无门扇的门没有门闩,用人抬的轿子没有轮子,泥牛不生犊儿,木马不产驹儿,萤火虫的火没有烟,神仙没有妻子,仙女没有丈夫,冬天白日里短,夏天白日里长,枯死的树木没有树枝,空城里没有官员。”孔子大为吃惊接着问道:“人生于世皆托日月星辰之光,地生五谷方养众多生灵,那么,天上有多少星辰,地上有多少五谷?”项橐想了想答道:“天高不可以丈量,地广不可以尺度,一天一夜星辰,一年一茬五谷。”天太高了、地太广了,没办法量,但每天有一晚上的星星,一年总归收一茬粮食,孔子没有难住项橐。轮到项橐问孔子了“人之体比地小,目之眉比天低,二眉生于目上,天天可见,人人皆知,夫子可知二眉有多少根吗?”孔子还真的答不上来。
第三招:诱你走----请君入瓮。圣人肯定是讲信用的,于是,要躬身行拜师之礼。谁知这项橐还没有放过......余下全文>>问题八:书法拜师的礼仪程序 1、见证人入座;
2、师傅入座;
3、弟子向师傅献茶;
4、向见证人献茶;
5、弟子向师傅三叩首;
6、见证人宣读派规;
7、师傅向弟子提出期望;
8、弟子敬献匾额;
9、师傅赠书;
10、礼成!
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